Сунан Абу Дауд. Хадис № 2283.

 

2283 – عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- طَلَّقَ حَفْصَةَ ثُمَّ رَاجَعَهَا.
قال الشيخ الألباني : صحيح

قال الشيخ الألباني في  « إرواء الغليل » 2077 : صحيح . أخرجه أبو داود ( 2283 ) والنسائي ( 2 / 117) والدارمي ( 2 / 1 6 ) وابن ماجه

( 2016 ) وكذا ابن حبان ( 1324 ) والحاكم ( 2 / 197) وعنه البيهقى ( 7 / 321 — 322 ) وابن سعد ( 8 / 58 ) من طريق يحيى بن زكريا بن أبي زائدة عن صالح بن صالح عن سلمة بن كهيل عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس عن عمر به . وقال الحاكم : ( صحيح على شرط الشيخين ) . ووافقه الذهبي . وهو كما قالا .

قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 2007 : إسناده صحيح على شرط الشيخين

قال الشيخ الألباني في « صحيح أبي داود » 1975 : صحيح

قال الشيخ الألباني في « صحيح النسائي‏ » 3562 : صحيح

قال الشيخ الألباني في « صحيح ابن ماجه » 1651 :  صحيح   

 

2283 – Передают со слов Са’ида ибн Джубайра, что Ибн ‘Аббас со слов ‘Умара (рассказывал):

«(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал (один) развод Хафсе, а потом вернул её». Этот хадис передали Абу Дауд 2283, ан-Насаи 6/213, Ибн Маджах 2016, ад-Дарими 2264, Ибн Хиббан 4275, аль-Хаким 2/197, аль-Байхакъи 7/321-322, Ибн Са’д 8/58. sahih

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2007,  «Сахих Аби Дауд» 2283, «Сахих ан-Насаи» 3562, «Сахих Ибн Маджах» 1651, «Ирвауль-гъалиль» 2077.

__________________________________

‘Асым ибн ‘Умар рассказывал о том, что посланник Аллаха развёлся с Хафсой, дочерью ‘Умара ибн аль-Хаттаба, а затем он вернул её. Этот хадис передал имам Ахмад 3/478. Шу’айб аль-Арнаут назвал его достоверным в силу существования других хадисов. См. «Тахкъикъ аль-Муснад» 15966.

Сообщается, что Анас, да будет доволен им Всевышний Аллах, сказал:

«Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, развёлся с Хафсой (бинт ‘Умар ибн аль-Хаттаб), ему было велено вернуть её, и он вернул её». Этот хадис передали ад-Дарими 2/161, Ибн Са’д в «ат-Табакъат» 8/58, аль-Хаким 2/197, аль-Байхакъи 7/368.

Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима», и ним в этом согласились имам аз-Захаби и шейх аль-Албани. См. «Ирвауль-гъалиль» 7/158.