5146 — حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِى شَيْبَةَ — الْمَعْنَى – قَالاَ: حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِى مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ عَنِ ابْنِ حُدَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم:
« مَنْ كَانَتْ لَهُ أُنْثَى فَلَمْ يَئِدْهَا وَلَمْ يُهِنْهَا وَلَمْ يُؤْثِرْ وَلَدَهُ عَلَيْهَا — قَالَ يَعْنِى الذُّكُورَ — أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ ».
وَلَمْ يَذْكُرْ عُثْمَانُ يَعْنِى الذُّكُورَ.
قال الشيخ الألباني : ضعيف
رواه أحمد (1/223) ، وأبو داود (5146) ، والحاكم (4/177) ، وابن أبي شيبة (25944) ، والبيهقي في « شعب الإيمان » (8699) .
قال الشيخ الألباني في « ضعيف أبي داود » 1104 : ضعيف
قال الشيخ الألباني في « ضعيف الجامع الصغير » 5807 : ضعيف
قال الشيخ الألباني في « ضعيف الترغيب والترهيب » 1225 : ضعيف
قال الشيخ الألباني في « تخريج مشكاة المصابيح » 4907 : إسناده ضعيف
قال الشيخ الألباني في « تخريج مشكاة المصابيح » 4/429 : إسناده ضعيف؛ فيه ابن حُدَيْر، قال الذهبي : ((لا يعرف)) . ومن طريقه رواه ابن نصر الدمشقي في ((الفوائد)) (1/244/2) .
— Рассказал нам Абу Му’авия от Абу Малика аль-Ашджа’и, передавший от Ибн Худайра, передавший, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Того, у кого была дочь, которую он не закопал заживо, не унижал, и не отдавал сыну предпочтение перед ней, Аллах заведёт в рай”». Этот хадис передали Ахмад 1/223, Абу Дауд 5146, аль-Хаким 4/177, аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 8699. 
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф Аби Дауд» 1104, «Да’иф аль-джами ас-сагъир» 5807, «Да’иф ат-таргъиб ва-т-тархиб» 1225, «Мишкатуль-масабих» 4979.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый». См. «Тахкъикъ аль-Муснад» 1957.
В иснаде этого хадиса присутствует передатчик по имени Ибн Худайр, который был неизвестен знатокам хадисов. Хафиз аль-Мунзири сказал: «В его иснаде присутствует Ибн Худайр, который является неизвестным». См. «ат-Таргъиб» 3/111.
Относительно этого передатчика имам аз-Захаби также сказал: «Неизвестный». См. «Тахридж Мишкатуль-масабих» 4/429.
