526 — عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- كَانَ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يَتَشَهَّدُ قَالَ « وَأَنَا وَأَنَا ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».[2]
Иснад этого хадиса достоверный и тоже самое сказали аль-Хаким и ан-Навави (аль-Азкар, стр. 49), а Ибн Хиббан привёл его в своём «Сахихе». См. «Сахих Аби Дауд» (3/22).
[1] Также этот хадис передали Ибн Хиббан (1683), аль-Хаким (1/204), аль-Байхакъи (1/409) и ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» (4735).
[2] См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (4742), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (258), «Мишкатуль-масабих» (677).
—
شرح الحديث
في هذا الحَديثِ تَحكي عائشةُ زوجُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا سَمِعَ المؤذِّنُ يَتشَهَّدُ، أي: إذا وصَلَ إلى قولِه: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وأشهَدُ أنَّ مَحمَّدًا رسولُ اللهِ، قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «وأَنا وأنا»، أي: يُردِّدُ مع المؤذِّنِ في هذا المَوضِعِ بتِلْك الصِّيغةِ، والمعنى: وأنا أشهَدُ كما تَشْهَدُ بأنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، فكان عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ يُردِّدَ الأذانَ مع المؤذِّنِ؛ تَكبيرًا للهِ وتوحيدًا له، وفي رَفْعِ الشَّهادتينِ في الأذانِ يُردِّدُ ويَشْهَدُ بالتَّوحيدِ للهِ، ولِنَفْسِه بالرِّسالةِ.
وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ تَرديدِ الأذانِ.
وفي الحديثِ: مَشروعيَّةُ تَرديدِ الأذانِ.
