86 – Ибн Джурейдж передал, что ‘Атаъ (ибн Абу Рабах[1]) порицал совершение омовения с молоком и набизом, и говорил:

«Поистине, (при отсутствии воды[2]), для меня предпочтительнее совершение таяммума,[3] чем использовать их[4]». Это сообщение передал Абу Дауд (86). [5] 

Шейх аль-Албани сказал: «Достоверное сообщение/сахих/».

Все передатчики этого сообщения заслуживающие доверия, от которых передавал хадисы Муслим, и этот иснад достоверный, если Ибн Джурейдж непосредственно слышал его от ‘Аты и не делал подтасовку/тадлис/ от него. См. «Сахих Аби Дауд» (1/149).

[1] ‘Атаъ ибн Аби Рабах родился в конце правления халифа ‘Усмана, да будет доволен им Аллах, и вырос в Мекке. Он видел сподвижников ‘Акиля ибн Абу Талиба и Абу ад-Дарду. Также он получал знания у Ибн ‘Аббаса, Ибн ‘Умара, Ибн ‘Амра, Ибн Зубайра, Абу Хурайры и др. От него передавали хадисы ‘Амр ибн Динар, аз-Зухри, Аййюб ас-Сахтияни, Ибн Джурейдж, и множество других. Ибн Ма’ин и Абу Зу’ра сказали: «Достойный доверия». Умер в 114 году хиджры. См. «Шарх Сунан Аби Дауд» Б. аль-‘Айни (1/242).

[2] См. «‘Аун аль-Ма’буд» (1/110).

[3] «Таяммум» – очищение песком или землей. Прим. пер.

[4] Имеется в виду молоко и набиз. См. «‘Аун аль-Ма’буд» (1/110).

[5] Также это сообщение передали ‘Абду-р-Раззакъ (695) и аль-Байхакъи.