2056 – حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الخُزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحَارِثِ، عَنْ أَنَسٍ،
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الْحُمَةِ وَالْعَيْنِ وَالنَّمْلَةِ.
حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، قَالاَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحَارِثِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ فِي الرُّقْيَةِ مِنَ الحُمَةِ وَالنَّمْلَةِ.
قال أبو عيسى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ: وَهَذَا عِنْدِي أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ مُعَاوِيَةَ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ سُفْيَانَ.
قال أبو عيسى: وَفِي البَابِ عَنْ بُرَيْدَةَ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَجَابِرٍ، وَعَائِشَةَ، وَطَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ، وَعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَأَبِي خُزَامَةَ، عَنْ أَبِيهِ.
قال الشيخ الألباني : صحيح
2056 – (Имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал):
– Рассказал нам ‘Абда ибн ‘Абдуллах аль-Хуза’и, (который) сказал:
– Рассказал нам Му’авия ибн Хишам, (передавший) от Суфйана, (передавшего) от ‘Асыма, (передавшего) от ‘Абдуллы ибн аль-Хариса, (передавшего) от Анаса (да будет доволен им Аллах), что «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил (читать) заклинания от укуса (ядовитых существ), сглаза и прыщей».
(Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал):
– Рассказал нам Махмуд ибн Гъайлян, (который) сказал:
– Рассказали нам Яхйа ибн Адам и Абу Ну’айм, (которые) сказали:
– Рассказал нам Суфйан, (передавший) от ‘Асыма аль-Ахваля, (передавшего) от Юсуфа ибн ‘Абдуллах ибн аль-Хариса, (передавшего) от Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах), что «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил (читать) заклинания от укуса (ядовитых существ) и прыщей».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший редкий, и он, по моему мнению, достовернее хадиса Му’авии ибн Хишама, (который он передал) от Суфйана».
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «В этой главе (также приводятся хадисы) от Бурайды, ‘Имрана ибн Хусайна, Джабира, ‘Аиши, Талькъа ибн ‘Али, ‘Амра ибн Хазма, а также Абу Хузамы, (передавшего) от своего отца». Этот хадис передал ат-Тирмизи (2056).
Также этот хадис передали Ахмад (3/118, 119, 127), Муслим (2196), Ибн Маджах (3516), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (7541), Ибн Хиббан (6104).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» (2056), «Сахих Ибн Маджах» (2850).
__________________________
Сообщается, что аль-Асвад ибн Язид, да помилует его Аллах, сказал: «(Однажды) я спросил у ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) о (дозволенности чтения) заклинаний от укуса (ядовитых существ), и она сказала: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил (читать) заклинания от (укусов) любых ядовитых (существ)”». Ахмад (6/30), аль-Бухари (5741), Муслим (2193), Ибн Маджах (3517), Ибн Хиббан (6101). См. «Сахих Ибн Маджах» (3/178), «Сахих аль-Маварид» (1190).
В версии этого хадиса, которую передал имам Ахмад, сказано, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал это разрешение членам семьи одного из ансаров.
А в версии Ибн Маджаха и Ибн Хиббана сказано: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешил (читать) заклинания от (укусов) змеи и скорпиона».