2547 – حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ:
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قُبَّةٍ نَحْوًا مِنْ أَرْبَعِينَ، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا رُبُعَ أَهْلِ الجَنَّةِ، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا ثُلُثَ أَهْلِ الجَنَّةِ، قَالُوا: نَعَمْ، قَالَ: أَتَرْضَوْنَ أَنْ تَكُونُوا شَطْرَ أَهْلِ الجَنَّةِ، إِنَّ الجَنَّةَ لاَ يَدْخُلُهَا إِلاَّ نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ، مَا أَنْتُمْ فِي الشِّرْكِ إِلاَّ كَالشَّعْرَةِ البَيْضَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ، أَوْ كَالشَّعْرَةِ السَّوْدَاءِ فِي جِلْدِ الثَّوْرِ الأَحْمَرِ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
وَفِي البَابِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، وَأَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ.
قال الشيخ الألباني : صحيح
2547 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) сказал:
«(Однажды, когда) около сорока человек из нас находились в одном шатре вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, он спросил нас: “Хотели бы вы составлять собой четверть из числа обитателей Рая?” (Люди) ответили: “Да!” Он спросил: “А хотели бы вы составлять собой треть их?” (Люди снова) ответили: “Да!” Тогда он сказал: “А хотели бы вы составлять собой половину обитателей Рая? Поистине, в Рай войдёт только человек, который покорился (Аллаху), вы же в многобожии, (которое вас окружает), подобны лишь белому волоску на шкуре чёрного быка (или: … чёрному волоску на шкуре красного быка)!» 
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший достоверный. В этой главе (приводятся также хадисы) от ‘Имрана ибн Хусайна и Абу Са’ида аль-Худри».
Этот хадис передал ат-Тирмизи (2547).
Также этот хадис передали Ахмад (1/386, 437, 438, 445), аль-Бухари (6528, 6642), Муслим (221), Ибн Маджах (4283), Ибн Хиббан (7458).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» (2547), «Сахих Ибн Маджах» (3475), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (89, 8142), «Рияду-с-салихин» (436), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (849).
شرح الحديث
في هذا الحديثِ يَحكِي ابنُ مَسعودٍ رضِي اللهُ عنه أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم بَينَما كان في قُبَّتِه التي ضُرِبتْ له بمِنًى، وكانَ الصَّحابةُ معه- وفي روايةِ مُسلِم: «نحوًا مِن أربعين رَجُلًا»- فقال لهم ليُبشِّرَهم: «أَتَرْضَوْنَ أن تكونوا ثُلُثَ أهلِ الجنَّةِ؟» قلنا: نعم، قال: «أترضَوْن أن تكونوا شَطْرَ أهلِ الجنَّةِ؟» قلنا: نعم، قال: «والَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بيدِه، إنِّي لَأَرْجُو أنْ تكونوا نِصفَ أهلِ الجنَّةِ»، وقد تدرَّج معهم صلَّى الله عليه وسلَّم؛ لِيَسْتَثِيرَ فَرَحَهم، ثُمَّ بيَّن صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ الجنَّةَ لا يَدخُلها إلَّا نَفْسٌ مُسلِمةٌ، وهي محرَّمةٌ على الكُفَّار، ثُمَّ بيَّن لهم صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ سَببَ كثرتِهم: أنَّ عددَ المسلِمين في الدُّنيا بالنِّسبة لعددِ المُشرِكين كنِسبَةِ شَعْرَةٍ بَيْضاءَ في شَعْرِ جِلْدِ الثَّوْرِ الأَسْوَدِ، أو كشَعْرَةٍ سوداءَ في جِلْدِ الثَّوْرِ الأحمرِ، وهذا قليلٌ جِدًّا، وفي روايةٍ: بيَّن صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّ مِن كلِّ ألفٍ تِسْعَ مِئةٍ وتسعةً وتِسعين مِن يَأْجُوجَ ومَأْجُوجَ.
وفي الحديثِ: كرامةُ اللهِ تعالى لهذه الأمَّةِ وتفضيلُه لها على سائرِ الأُممِ.
وفيه: أنَّ مَن مات على الكُفرِ لا يَدخُل الجنَّةَ أصلًا.
