2905 – (Абу ‘Иса ат-Тирмизи) сказал):

– Рассказал нам ‘Али ибн Хаджар, (который сказал):

– Сообщил нам Хафс ибн Сулейман, (передавший) от Касира ибн Зазана, (передавшего) от ‘Асыма ибн Дамры, (передавшего), что ‘Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Того, кто читал Коран и выучил его наизусть, считал дозволенное им дозволенным и запрещённое им запретным, Аллах заведёт посредством него в Рай, и примет его заступничество за десять человек из числа членов его семьи, каждый из которых обязательно должен был попасть в Огонь”». 

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис редкий, и мы знаем его только по этому пути. Его иснад недостоверный, а Хафс ибн Сулейман считается слабым в хадисах».

Этот хадис передал ат-Тирмизи (2905).

Также этот хадис передали Ахмад (1/148, 149), Ибн Маджах (216), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (1947).

Шейх аль-Албани назвал хадис очень слабым. См. «Да’иф ат-Тирмизи» (2905), «Да’иф Ибн Маджах» (38), «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (5761), «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (868), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (2083).

Относительно передатчика Хафса ибн Сулеймана, имам аль-Бухари сказал: «Его оставили», что означает, что он очень слабый передатчик. Некоторые имамы считали его лжецом. Хафиз Ибн Хаджар в «ат-Такъриб» сказал: «Неприемлемый передатчик/матрук/». См. «Тахридж Мишкатуль-масабих» (2/375).

Также слабым признали этот хадис имам Ибн ‘Ади, хафиз аль-Мунзири, хафиз аль-Къайсарани, хафиз ад-Димьяты, хафиз Ибн Хаджар, шейх Ибн Баз, аль-Мубаракфури, шейх Мукъбиль. См. «аль-Камиль фи-д-ду’афаъ» (3/269), «ат-Таргъиб» (2/303), «Захиратуль-хуффаз» (4/2365), «аль-Матджару-р-рабих» (191), «аль-Фаваид аль-‘ильмиййа» (6/338), «Тухфатуль-ахвази» (7/323), «аш-Шафа’а» (241).