3230 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ المُثَنَّى قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ ابْنُ عَثْمَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ الحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: { وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ البَاقِينَ } [الصافات: 77] قَالَ: « حَامٌ، وَسَامٌ، وَيَافِثُ ».
قال أبو عيسى: يُقَالُ: يَافِتُ، وَيَافِثُ بِالتَّاءِ وَالثَّاءِ، وَيُقَالُ: يَفِثُ، وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ بَشِيرٍ.
قال الشيخ الألباني : ضعيف الإسناد
– Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, (который) сказал:
– Рассказал нам Мухаммад ибн Халид ибн ‘Асма, (который) сказал:
– Рассказал нам Са’ид ибн Башир от Къатады, (передавшего) от аль-Хасана (аль-Басри), (передавшего) от Самуры (да будет доволен им Аллах), что относительно слов Всевышнего Аллаха «И сделали Мы (так, что) его потомство осталось (после того, как его народ был потоплен)» (ас-Саффат, 37:77), Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Говорят “Яфит”, а также “Яфис” – с (буквами) “та” и “са”. И говорят “Яфис” (с укороченной “йа”). Этот хадис хороший редкий. Мы знаем его только из хадиса Са’ида ибн Башира». Этот хадис передал ат-Тирмизи (3230).
Шейх аль-Албани назвал иснад хадиса слабым. См. «Да’иф ат-Тирмизи» (3230).
В иснаде этого хадиса есть явный недостаток, так как относительно того, слышал ли аль-Хасан аль-Басри хадисы от Самуры существует известное разногласие. Помимо этого, он был подтасовщиком хадисов/мудаллис/, и передал данный хадис словами «от Самуры», не заявив ясно, что сам слышал его от него. И даже если исключить истинность того, слышал ли он хадисы от Самуры или нет, то его передача словами «от Самуры» указывает на недостаток в этом хадисе и делает его слабым. См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (8/160).