3786 – Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) сказал: 

«Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в день ‘Арафата, (когда) он совершал хаджж, и он (в это время) сидел на своей верблюдице, (которую называли) Къасва, обращаясь к людям с проповедью. И я слышал, как он говорил: “О люди! Поистине, я оставляю среди вас то, благодаря чему вы не собьётесь с правильного пути, если будете придерживаться их: (это) – Книга Аллаха и члены моего семейства”».  

(Абу ‘Иса ат-Тирмизи) сказал: «В этой главе (приводятся также хадисы) от Абу Зарра, Абу Са’ида, Зайда ибн Аркъама и Хузайфы ибн Асида».

(Абу ‘Иса ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис, переданный по данному пути, хороший редкий». Этот хадис передал ат-Тирмизи (3786).

Также этот хадис передали ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (2680) и «аль-Му’джам аль-Аусат» (5/89), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (7/206).

Иснад этого хадиса слабый. В нём присутствует передатчик по имени Зайд ибн аль-Хасан аль-Анматы, относительно которого хафиз Ибн Хаджар сказал: «Слабый (передатчик)». Но у него есть свидетельствующий в его пользу хадис/шàхид/ из похожего хадиса Абу Са’ида аль-Худри, который передал Ахмад (3/41, 17, 26, 59), а аткже ат-Тирмизи (3788) и Ибн Са’д (2/194). Также в его пользу свидетельствует хадис Зайда ибн Аркъама (из «Сахиха» Муслима № 2408), и вместе с ними данный хадис достоверный. См. «Тахридж Мишкатуль-масабих» (5/450-451).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» (3786), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (7877), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (6100), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1761).

__________________________

«Книга Аллаха» – то есть благородный Коран, речь Аллаха. Запомните его и поступайте в соответствии с его велениями, так как он поведёт вас по прямому пути и приведёт к истине, и тогда вы не впадёте в заблуждение.

«члены моего семейства» – то есть, любите их и придерживайтесь того, на чём они, следуйте их руководству и образу жизни. К членам семейства Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относятся его жёны, женщины и его родственники, которые стали на его путь и следовали его Сунне. Их следует любить, уважать, почитать и делать им добро, как ‘Али и его сыновья, аль-‘Аббас и его сыновья.

Сообщается, что Язид ибн Хаййан сказал:

– (Однажды) я вместе с Хусайном ибн Саброй и ‘Амром ибн Муслимом пошёл к Зайду бин Аркаму, да будет доволен им Аллах, и когда мы сели рядом с ним, Хусайн сказал ему: «О Зайд, ты обрёл много благого: ты видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ты слышал его слова, ты принимал участие в военных походах вместе с ним и совершал молитвы, находясь позади него! (Поистине,) о Зайд, ты обрёл много благого, так передай же нам, о Зайд, то, что ты слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» (В ответ ему Зайд) сказал: «О сын моего брата, я уже стар и давно живу на свете, и поэтому я забыл часть того, что помнил из (слов) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, примите же то, что я расскажу вам, и не заставляйте меня (рассказывать) того, о чём (я умолчу)».[1]

А потом он сказал:

«Однажды, когда мы вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановились у источника воды в Хуме, что находится между Меккой и Мединой, он встал (со своего места) и обратился к нам с проповедью. Он воздал хвалу Аллаху, возблагодарил Его, потом стал увещевать людей и напоминать им,[2] а потом сказал: “А затем: поистине, о люди, я – только человек, и скоро уже явится посланник Господа моего[3], которому я отвечу,[4] оставив вам две драгоценности. Первой из них является Книга Аллаха, которая заключает в себе руководство и свет, так следуйте же ей и держитесь за неё крепко!” И он стал побуждать людей к тому, чтобы они следовали (установлениям) Книги Аллаха, и склонять их к этому, а потом сказал: “(Второй же драгоценностью) являются члены моей семьи, и я напоминаю вам о том, что вы должны повиноваться велению Аллаха относительно членов моей семьи, я напоминаю вам о том, что вы должны повиноваться велению Аллаха относительно членов моей семьи!”»

Хусайн спросил (Зайда): «А кто же относится к членам его семьи, о Зайд? Разве его жёны не являются членами его семьи?» Он сказал: «Да, его жёны являются членами его семьи, но в целом к ним относятся все те, кто после его смерти не имеет права прикасаться к садакъе». Хусайн спросил: «Кто же это?» Зайд ответил: «Это члены семьи ‘Али, члены семьи ‘Акъиля, члены семьи Джа’фара[5] и члены семьи ‘Аббаса».[6] Он спросил: «И никто из них не имеет права прикасаться к садакъе?» Зайд ответил: “Никто”». (Муслим, 2408).

В другой версии этого хадиса, также приводимой Муслимом, сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«И, поистине, я оставляю вам две драгоценности, одной из которых является Книга Аллаха. Это – вервь[7] Аллаха, и тот, кто будет следовать ей, не сойдёт с верного пути, отказавшийся же от неё заблудится!»

[1] Дожив до старости, многие сподвижники Пророка,  да благословит его  Аллах  и  да  приветствует, стали проявлять большую осторожность, опасаясь ошибок в своих сообщениях о нём.

[2] То есть: напоминать им о том, что они забывали или чем пренебрегали.

[3] Имеется в виду ангел смерти.

[4] То есть: отвечу на Его призыв и покину этот мир.

[5] ‘Акиль и Джа’фар – родные братья ‘Али, зятя и двоюродного брата Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

[6] ‘Аббас, да будет доволен им Аллах, был дядей Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

[7] Имеется в виду Ислам. В Коране сказано: «И держитесь все за вервь Аллаха …» (Али Имран, 3:103).

—