3858 – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِىٍّ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الأَنْصَارِىُّ قَالَ: سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ خِرَاشٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- يَقُولُ:
« لاَ تَمَسُّ النَّارُ مُسْلِمًا رَآنِى أَوْ رَأَى مَنْ رَآنِى ».
قَالَ طَلْحَةُ: فَقَدْ رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ. وَقَالَ مُوسَى: وَقَدْ رَأَيْتُ طَلْحَةَ. قَالَ يَحْيَى: وَقَالَ لِى مُوسَى: وَقَدْ رَأَيْتَنِى وَنَحْنُ نَرْجُو اللَّهَ.
قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الأَنْصَارِىِّ. وَرَوَى عَلِىُّ بْنُ الْمَدِينِىِّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ عَنْ مُوسَى هَذَا الْحَدِيثَ.
قال الشيخ الألباني : ضعيف
3858 – (Имам ат-Тирмизи сказал):
– Рассказал нам Яхйа ибн Хабиб ибн ‘Араби, который сказал:
– Рассказал нам Муса ибн Ибрахим ибн Касир аль-Ансари, который сказал:
– Я слышал, как Тальха ибн Хираш говорил:
– Я слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) говорил:
– Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не коснётся (адский) Огонь мусульманина, который видел меня, или видел того, кто видел меня».

Тальха сказал: «И я уже видел Джабира ибн ‘Абдуллаха».
Муса (ибн Ибрахим ибн Касир аль-Ансари) сказал: «А я уже видел Тальху».
Яхйа (ибн Хабиб ибн ‘Араби) сказал: «Муса сказал мне: “А ты уже видел меня, и мы возлагаем надежды на Аллаха!”»
(Абу ‘Иса ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший, редкий, и мы знаем его только из хадиса Мусы ибн Ибрахима аль-Ансари. Али ибн аль-Мадини и некоторые из числа приверженцев (учёных в области) хадисов передали этот хадис от Мусы». Этот хадис передал ат-Тирмизи (3858).
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф ат-Тирмизи» (807), «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (6277), «Мишкатуль-масабих» (6004).
Передатчика по имени Муса ибн Ибрахим не признавал надёжным никто, кроме Ибн Хиббана. Хафиз Ибн Хаджар в «ат-Тахзиб» сказал: «И полные слова Ибн Хиббана таковы: он ошибается». См. «Тахридж Джами’ аль-усуль» (8/550).
Но позже шейх аль-Албани пересмотрел решение о его слабости и сказал: «И не никто, насколько мне известно, не назывыл его надёжным, кроме Ибн Хиббана. Однако он также указал на недостаток его памяти, сказав: “Он допускал ошибки”. И на него опирался хафиз (Ибн Хаджар), сказав: “Правдивый, но допускает ошибки”.
Затем я увидел, что аз-Захаби в “аль-Мизан” сказал (про этого передатчика): “Праведный”, а Ибн ‘Абдуль-Барр, как и ан-Насаи до него, признал его надёжным. См. «ан-Насиха» фи ар-радди (Хисан) (№135). Поэтому, данный хадис является хорошим, если это угодно Аллаху. См. «Хидаяту-р-рува» (5/389), «Тараджаат аль-Албани» (стр. 165).