2470 – حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، أَنَّهُ سَمِعَ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
مَرَرْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَخْلٍ، فَرَأَى قَوْمًا يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ، فَقَالَ: « مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ؟ » قَالُوا: يَأْخُذُونَ مِنَ الذَّكَرِ فَيَجْعَلُونَهُ فِي الْأُنْثَى، قَالَ: « مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا » ، فَبَلَغَهُمْ، فَتَرَكُوهُ، فَنَزَلُوا عَنْهَا، فَبَلَغَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: « إِنَّمَا هُوَ الظَّنُّ، إِنْ كَانَ يُغْنِي شَيْئًا فَاصْنَعُوهُ، فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ، وَإِنَّ الظَّنَّ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ، وَلَكِنْ مَا قُلْتُ لَكُمْ: قَالَ اللَّهُ، فَلَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ » .
[ ش — ( يلقحون ) من التلقيح وهو التأبير . وهو أن يشق طلع الإناث ويؤخذ من طلع الذكور فيوضع فيها ليكون الثمر بإذن الله أجود مما لم يؤبر . ]
قال الشيخ الألباني : صحيح
2470 – Передают со слов Симака о том, что он слышал, как Муса ибн Тальха ибн ‘Убайдуллах рассказывал от своего отца (Тальхи ибн ‘Убайдуллах, да будет доволен им Аллах, который) сказал:
– (Однажды, когда) я вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо пальм, он увидел людей, которые опыляли пальмы и спросил: «А что делают эти (люди)?» Они сказали: «Они берут (пыльцу от пальм) мужского пола и переносят её на (пальмы) женского пола». (Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Я не думаю, что это принесёт какую-то пользу!» Это дошло до (этих людей), и они оставили это и спустились с них. Когда Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, рассказали об этом, он сказал: «Это всего лишь (моё) предположение. Если это приносит пользу, пусть делают это (и дальше), ибо, поистине, я – человек подобный вам, и (поэтому,) мнение (может быть как) ошибочным, (так) и правильным, однако, если я сказал вам: “Сказал Аллах”, то (знайте, что) я не возвёл на Аллаха ложь». 
Этот хадис передал Ибн Маджах (2470).
Также этот хадис передали Ахмад (1/162) и Муслим (2361).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (2018).
شرح الحديث
يَحكي طَلحَةُ بنُ عُبَيدِ اللهِ رضِي اللهُ عنه أنَّه مرَّ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بقَومٍ عَلى «رُؤوسِ النَّخلِ»، أي: أَعلاها، أي: على كُلِّ نَخلةٍ رَجلٌ، فسَألَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يَصنعُ هَؤلاءِ؟ فأَجابوا: «يُلقِّحونَه يَجعلونَ الذَّكَرَ في الأُنْثى فيَتلقَّحُ»، ومَعناه إِدخالُ شَيءٍ مِن طَلعِ الذَّكَرِ في طَلعِ الأُنْثى فتَعْلَقُ بإِذنِ اللهِ؛ والمعنى: يُشقِّقون طَلعَ الإِناثِ ويَذَرونَ فيه طَلعَ الذَّكَرِ ليَجيءَ ثَمرُه جيِّدًا، فَقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما أَظنُّ يُغني ذلكَ شيئًا، أي: ما أَظُنُّ أنَّ ذلكَ العملَ، يُغني عنْ قَدْرِ اللهِ شيئًا إذا أَراد عَدمَ صَلاحِه؛ فأُخْبِروا بذلكَ فتَركوه؛ فأُخبِرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بذلكَ، فَقال: إنْ كانَ يَنفَعُهم ذلكَ فَلْيَصنَعوه، أي: لا يَترُكوه لظَنِّي؛ فإنِّي إنَّما ظَننْتُ ظنًّا، أي: رَأيتُ رَأيًا، فَلا تُؤاخِذوني بالظَّنِّ، أي: لا تُحاسِبوني على ظَنِّي في أمرِ الدُّنيا ومَعايشِها، ولكن إِذا حدَّثتُكم عنِ اللهِ شيئًا فخُذوا بِه؛ فإِنِّي لن أَكذِبَ على اللهِ عزَّ وجلَّ.
في الحديثِ: بَيانُ الفَرقِ بَينَ ما قالَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن مَعايشِ الدُّنيا عَلى سَبيلِ الرَّأيِ وبَينَ ما قالَه شَرعًا وحدَّثَ به عن رَبِّ العزَّةِ عزَّ وجلَّ.
