1 – بَابُ التَّغْلِيظِ فِي قَتْلِ مُسْلِمٍ ظُلْمًا
1 – Глава: Тяжесть (греха) несправедливого убийства мусульманина
« أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День воскрешения между людьми, прежде всего, будет свершён суд (по тем делам, которые были связаны) с кровопролитием[1]». Этот хадис передал Ибн Маджах (2615).
Также его приводят имам Ахмад (1/388, 442), аль-Бухари (6533, 6864), Муслим (1678), ат-Тирмизи (1397), ан-Насаи в «аль-Муджтаба» (7/83, 84) и «Сунан аль-Кубра» (3453-3459), Ибн Маджах (2617), Ибн Хиббан (7344), ‘Абду-р-Раззакъ (19717), Абу Я’ля (5099, 5414), аш-Шаши (564, 566, 567), аль-Къуда’и в «Муснад аш-шихаб» (212, 213), аль-Марвази в дополнении к «аз-Зухд» Ибн аль-Мубарака (1358), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10425) и «аль-Аваиль» (24), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (7/87, 88, 127), аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра» (8/21) и «Шу’аб аль-Иман» (5325), аль-Багъави (2520).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (2134), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2577), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1748).
[1] Другими словами, убийц и тех, кого они убивали, не имея на это права. Данный хадис не противоречит другому хадису, в котором сказано: «Первое, за что будет расчитан раб (Аллаха) – это молитва» (ан-Насаи, 3991), так как в нём идёт речь о том, связано между ним и Всевышним Аллахом, когда в данном хадисе речь идёт о том, что произошло между рабами Аллаха. Об этом говорил ас-Синди. См. «Тахридж аль-Муснад» (6/194).
شرح حديث مشابه
المحدث :البخاري
المصدر :صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 6533
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
التخريج : أخرجه مسلم (1678) باختلاف يسير
عظَّم رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَأْنَ التَّعرُّضِ لدِماءِ النَّاسِ، وذَكَر في هذا الحديثِ أنَّ أوَّلَ ما يُقضَى بيْنَ النَّاسِ في ظُلمِ بَعضِهم بعضًا يومَ القيامةِ يكونُ في الدِّماءِ، كالقَتْل والجُرُوحِ، فإنَّ الذُّنوبَ تَعظُمُ بحسَبِ عِظَمِ المَفسَدةِ الواقِعةِ بها، أو بحَسَبِ فَواتِ المصالحِ المتعَلِّقةِ بعَدَمِها، وهَدمُ البِنيةِ الإنسانيَّةِ من أعظَمِ المفاسِدِ، ولا ينبغي أن يكونَ بعد الكُفْرِ باللهِ تعالى أعظَمُ منه. وجاء في السُّنَنِ مِن حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ عنه: أنَّ «أوَّلَ ما يُحاسَب به العبدُ الصَّلاةُ»، وهذا مُتعلِّقٌ بالعباداتِ وحُقوقِ اللهِ تعالَى، وأمَّا القَضَاءُ في الدِّماءِ فمُتعلِّقٌ بحُقوقِ العِبادِ بَعضِهم على بعضٍ.
