154 — عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:

( أرحم أمتي بأمتي أبو بكر . وأشدهم في دين الله عمر . وأصدقهم حياء عثمان . وأقضاهم علي بن أبي طالب . وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب . وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل . وأفرضهم زيد بن ثابت . ألا وإن لكل أمة أمينا . وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح )
[ ش ( وأفرضهم ) أي أكثرهم علما بالفرائض ] .
قال الشيخ الألباني : صحيح

---

167 — ‘Абида (ас-Сальмани) передал о том, что (однажды) ‘Али (ибн Абу Талиб) упомянул хариджитов и сказал:

«Среди них есть человек с дефектом руки (или: с маленькой рукой), и если бы не стали вы проявлять жестокость, то я рассказал бы вам о том, что обещал Аллах языком Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, тем, кто станет убивать их».

(‘Абида сказал):

«Я спросил: “Ты слышал это от (самого) Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует!?” Он ответил: “Да, клянусь Господом Ка’абы!”, повторив (эти слова) трижды». Этот хадис передали Ахмад (1/95), Муслим (1066), Ибн Маджах (167), Ибн Хиббан (6938). 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (137).

—

168 — Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Мас’уд сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В последние времена появятся люди молодые в годах, бестолковые в умах, которые станут произносить лучшие речи людей, которые будут читать Коран, но он не пройдёт дальше их глоток! Они выйдут из Ислама подобно тому, как стрела вылетает из пробитой насквозь дичи, и пусть тот, кто их встретит — убивает их, ибо, поистине, тот, кто их убьёт получит вознаграждение от Аллаха!”» Этот хадис передали Ахмад (1/404), ат-Тирмизи (2188) и Ибн Маджах (168).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (138), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (8052).

—

169 — Сообщается, что Абу Саляма сказал:

— (Однажды) я сказал Абу Са’иду аль-Худри: «Слышал ли ты, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил что-то относительно харуритов?[1]» И он сказал: «Я слышал, как он рассказывал про усердно поклоняющихся людей: “Любой из вас будет считать свою молитву ничтожной, по сравнению с их молитвой, а также свой пост по сравнению с их постом! (Но) они выйдут из религии подобно тому, как вылетает стрела из пробитой ею насквозь дичи. Он (метающий стрелу) взял свою стрелу и осмотрел её наконечник, но не увидел ничего[2]. И он посмотрел на её остриё, но не увидел ничего, посмотрел на древко (стрелы), но не нашёл ничего, и посмотрел он на её перья, но стал сомневаться, видит он что-нибудь или нет?!”» Этот хадис передали Ахмад (3/33), аль-Бухари (5058), Муслим (1064), Ибн Маджах (169) и Ибн Хиббан (6737). 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (139), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (8053), «Тахридж Китабу-с-сунна» (923-926, 355).

---

[1] Так называли хариджитов, так как они появились в местности под названием Харураъ, которое находится поблизости Куфы в Ираке. См. «Сунан Ибн Маджах» с комментариями Мухаммада Фуада ‘Абдуль-Бакъи (1/60).

[2] То есть не увидел на нём прилипшей крови из-за того, что она (стрела) быстро пролетела (сквозь дичь). См. «Сунан Ибн Маджах» с комментариями Мухаммада Фуада ‘Абдуль-Бакъи (1/60).

—

170 — Сообщается, что Абу Зарр, да будет доволен им Аллах, что он сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах, сказал: «Поистине, после меня в моей общине – или вскоре после меня в моей общине появятся – люди, которые будут читать Коран, но он не будет опускаться ниже их глоток. Они будут выходить из религии подобно тому, как вылетает стрела из пробитой ею насквозь дичи, а затем они не станут возвращаться в неё. Они – худшие из людей и творений».

‘Абдуллах ибн ас-Самит сказал: «И я рассказал об этом Рафи’у ибн ‘Амру, брату аль-Хакама ибн ‘Амра аль-Гъифари и он сказал: “Я тоже слышал об этом от Посланника Аллаха, да благословит и приветствует его Аллах”». Этот хадис передали Ахмад (5/31), Муслим (1067), Ибн Маджах (170) и Ибн Хиббан (6738). 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (140), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2039).

 

—

171 — Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В моей общине появятся люди, которые будут читать Коран! (Но) они будут выходить из религии подобно тому, как вылетает стрела из пробитой ею насквозь дичи”». Этот хадис передали Ахмад (1/256), Ибн Маджах (171), Абу Я’ля (2/623). 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (141), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5463), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2201).

—

172 — Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах сказал:

«(Однажды,) когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился в Джи’ране, он делил (между людьми) золото, серебро и трофеи, и он в это время был в комнате Биляля. Тогда один человек сказал: “О Мухаммад, будь справедлив, ибо, поистине, ты проявляешь несправедливость!” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Горе тебе! Кто же будет проявлять справедливость после меня, если я не буду проявлять справедливость?!” Тогда ‘Умар (ибн аль-Хаттаб) сказал: “О Посланник Аллаха, позволь мне отрубить ему голову, это — лицемер!” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,  сказал: “Поистине у него появятся последователи, которые будут читать Коран, но он не будет проходить их ключицы. Они выйдут из религии подобно тому, как вылетает стрела из пробитой ею насквозь дичи”». Этот хадис передали Муслим (1063) и Ибн Маджах (172). 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (142).

________________________________________

Сообщается, что когда Зуль-Хувайсара, предок всех хариджитов, будучи недовольным разделом трофеев Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «О Мухаммад! Побойся Аллаха! Будь справедлив!»

В другой версии сказано, что он сказал: «Это было сделано неискренне!», а после того, как он ушёл, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал своим сподвижникам за его спиной: «Поистине, ваши молитвы по сравнению с их молитвами, и ваши посты по сравнению с их постами будут казаться вам ничтожными. Среди потомков этого человека появятся люди, которые станут читать Книгу Аллаха мягкими голосами, но ниже их глоток их чтение не пройдёт, и они выйдут из религии подобно тому, как стрела вылетает из насквозь пробитой дичи. И если я застану их, то обязательно буду убивать их подобно тому, как был истреблён народ Самуд». аль-Бухари (4351), Муслим (1064).

Шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа сказал:

«Хариджитам присущи два известных качества, которыми они отличаются от общины мусульман и их правителя: первое – это то, что они отошли от Сунны и стали считать плохим то, что на самом деле не является плохим, и хорошим то, что на самом деле не является хорошим. И именно это их качество проявилось в отношении Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда при разделе добычи Зуль-Хувайсара ат-Тамими сказал ему: “Будь справедлив, ибо поистине, ты несправедлив!”
Второе качество хариджитов и приверженцев нововведений – это то, что они обвиняют в неверии за совершение грехов и на основании этого считают для себя дозволенным посягать на жизнь и имущество мусульман. Также они считают, что земля мусульман – это земля неверных, а их земля – это земля имана!» См. «Маджму’уль-фатава»( 19/72).

—

173 — Сообщается, что Ибн Абу ‘Ауфа сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Хариджиты — собаки Огня!”» Этот хадис передали Ахмад (4/355), Ибн Маджах (173), аль-Хаким (3/571).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (143), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (3347).

______________________________________

В версии этого хадиса, которую приводит аль-Хаким сообщается, что Са’ид ибн Джумхан сказал: «(Однажды) я пришёл к ‘Абдулле ибн Абу ‘Ауфу — сподвижнику Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и поприветствовал его, он же был слепым. Он спросил меня: “Кто ты?” Я ответил: “Я — Са’ид ибн Джумхан”. Он спросил: “А что делал твой отец?” Я ответил: “Его убили азракъиты”. (Тогда) он сказал: “Да проклянет Аллах азракъитов! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил нам, что они собаки Огня!”»

—

174 — عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:

( ينشأُ نشءٌ يقرءونَ القرآنَ لا يجاوزُ تراقيَهم . كلَّما خرجَ قرنٌ قُطِعَ ) . قالَ ابنُ عمرَ: سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: كلَّماخرجَ قرنٌ قُطِعَ — أكثرَ من عشرينَ مرَّةً -حتَّى يخرجَ في عِرَاضِهِمُ الدَّجَّالُ

في الزوائد: إسناده صحيح . وقد احتج البخاري بجميع رواته

قال الشيخ الألباني : حسن 

قال الشيخ الألباني في« صحيح ابن ماجه » 144 :  حسن 

قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 2455 : حسن 

قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 8171 : حسن

174 — Передают со слов Ибн ‘Умара о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Появятся люди (в моей общине), которые будут читать Коран, но он не будет опускаться ниже их глоток! Они будут появляться каждый век и будут разгромлены!»

Ибн ‘Умар сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Они будут появляться каждый век и будут разгромлены!” (И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, повторил эти слова) больше двадцати раз, (после чего сказал): “И так будет продолжаться, пока из их войска не выйдет Даджаль!”» Этот хадис передали Ахмад (2/174) и Ибн Маджах (173).

Хафиз аль-Бусыри в «аз-Заваид» сказал: «Его иснад достоверный».

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (144), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (8171), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2455). 

Подобный хадис также приводит и имам ан-Насаи (4103), а хафиз Ибн Хаджар назвал его достоверным.

_________________________________________

В этом хадисе содержится опровержение тем, кто считает, что хариджиты – это древняя секта, существовавшая лишь во времена сподвижников. Это заблуждение, ибо они существовали тогда, есть сейчас и будут вплоть до Судного дня.

Шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, известил нас в хадисах, что хариджиты не перестанут появляться вплоть до появления Даджаля». См. «Маджму’уль-фатава» (28/495).

—

175 — Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В последние времена появятся люди (или он сказал: “в этой общине”), которые будут читать Коран, но он не будет опускаться ниже их глоток (или: “горла”). Их приметы — бритые (головы). Если вы увидите их (или: “Если вы встретите их”), то убивайте их!”» Этот хадис передали Ахмад (3/197), Абу Дауд (4766) и Ибн Маджах (175).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» (145), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (8054), «Тахридж Китабу-с-Сунна» (940, 945).

—

176 — Передают со слов Абу Гъалиба о том, что Абу Умама (как-то) сказал:

«Худшие из убитых под небосводом и лучшие из убитых те, кого они (хариджиты) убили! Собаки (из числа обитателей) Огня! Они были мусульманами, но стали неверными!» Я спросил: «О Абу Умама, это то, что ты говоришь (твоё мнение)?» Он ответил: «Нет, я слышал это от Посланника Алллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» Этот хадис передали Ахмад (5/256), ат-Тирмизи (3000) и Ибн Маджах (176). 

Достоверность хадиса подтвердили Ибн аль-‘Араби, шейх Ахмад Шакир, шейх Мукъбиль и шейх Шу’айб аль-Арнаут. См. «‘Аридатуль-ахвази» (6/110), «‘Умдату-т-тафсир» (1/400), «аль-Фатава аль-хадисиййа» (1/426), «Тахридж аль-муснад» (22262).

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих Ибн Маджах» (146).

__________________________________________

В версии этого хадиса, которую приводит ат-Тирмизи со слов Абу Гъалиба сообщается о том, что (однажды) Абу Умама увидел (отрубленные) головы (хариджитов), установленные на лестнице дамасской мечети и сказал: «Собаки (из числа обитателей) Огня, худшие из когда-либо убитых под небосводом, а  лучшие убитые, это те, кого убили они», а затем он прочитал (аят, в котором сказано): «В тот день, когда побелеют лица и почернеют лица!» (Али ‘Имран, 3:106) – до конца аята. Я тогда спросил у Абу Умамы: «Ты слышал это от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Он ответил: «Если бы я слышал это от него лишь один, два, три, или четыре раза — и он досчитал до семи раз -, я бы не стал рассказывать вам об этом».

—