Великий день ‘Арафа

Картинки по запросу день ‘Арафа

Великий день ‘Арафа

 

Всевышний Аллах сказал (перевод смысла слов):

«Клянусь днём обещанным! Клянусь свидетельствующим (днём) и засвидетельствованным!» (аль-Бурудж, 85: 2-3).
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «“День обещанный” – это день Воскрешения, “засвидетельствованный день” – это день ‘Арафа, а “свидетельствующий день” – это пятница». ат-Тирмизи (3339), ат-Табарани (3458). Хадис достоверный.

Пост в день ‘Арафа служит искуплением грехов в течении двух лет

Со слов Абу Къатады сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пост в день ‘Арафа служит искуплением грехов прошлого и настоящего года». Муслим (1162).
Однако людям, совершающим Хадж, не следует соблюдать пост в день ‘Арафа. Умм Фадль рассказывала: “В день стояния на горе ‘Арафа у людей возникли сомнения относительно того, постился Пророк (мир ему и благословение Аллаха), или нет, и тогда я отнесла ему питье, и он выпил его”. аль-Бухари (1658).

В день ‘Арафа Аллах освобождает рабов Своих от Ада и прощает им их грехи

‘Аиша рассказывала, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет такого дня, в который Аллах освобождал бы от Огня больше Своих рабов, чем в день ‘Арафа. Поистине, Он приближается к ним, а затем хвалится ими пред ангелами, говоря: “Чего они желают?» Муслим (1348).

Самая лучшая мольба/ду’а/ – это мольба в день ‘Арафа

Сообщается со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Лучшая мольба – это мольба в день ‘Арафа, а лучшее из того, что говорил я и Пророки до меня, это слова: “Нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, у которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть и Ему хвала, и Он над всякой вещью властен!”». ат-Тирмизи (3585). Хадис хороший. См. “Сахих ат-таргъиб” (1536).


لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك و له الحمد و هو على كل شيء قدير

/Ля иляха илля-Ллах, уахдаху ля шарика лях, ляхуль-мульку уа ляхуль-хамд, уа хууа ‘аля кулли шей-ин къадир/.

Хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр говорил: “В этом хадисе указание на то, что мольба в день ‘Арафа лучше, чем мольба в иное время, и в этом также указание на то, что день ‘Арафа лучше других дней. И в этом хадисе также указание на то, что все мольбы или же большинство их них в день ‘Арафа получают ответ. И также в этом хадисе указание на то, что наилучшее поминание Аллаха – это слова «ля иляха илля-Ллах»”. См. “ат-Тамхид” (6/41-42).
Когда Салим – сын ‘Абдуллаха ибн ‘Умара (да будет доволен ими Аллах) увидел, как какой-то нищий в день ‘Арафата обращается к людям с просьбами, он воскликнул: “О слепец, и в этот день он просит кого-то, кроме Всемогущего и Великого Аллаха!” Абу Ну’айм в «Хилья аль-аулияъ» (2/194).

Преимущество касательно мольбы в день ‘Арафа касается только паломников или же всех мусульман?

Имам аль-Баджи сказал: “Мольба в день ‘Арафа – наилучшее поминание, за него больше вознаграждения и оно ближе к тому, чтобы получить ответ. Скорее всего, речь идёт в хадисе только о тех, кто совершает Хадж, поскольку именно они обращаются во время Хаджа с мольбой в день ‘Арафа”. См. “Шарх аль-Мууатта” (1/358).
Однако некоторые саляфы считали, что это достоинство не ограничивается только паломниками, несмотря на то, что это больше относится к ним, и считали желательным не совершающим Хадж тоже обращаться к Аллаху с мольбами и поминать Аллаха, в частности в мечетях, в день ‘Арафа. Это передаётся от Ибн ‘Аббаса, ‘Амр ибн Хурайба, Хасана аль-Басри, Сабита аль-Бунани, Мухаммада ибн Уаси’а и Яхьи ибн Ма’ина. См. “аль-Мугъни” (2/129).
Поэтому следует много и усерднее обращаться с мольбами к Аллаху в этот великий день всем мусульманам.

 

2 Replies to “Великий день ‘Арафа”

  1. фарида :

    Ассаляму алейкум. Можно ли узнать достоверность данного хадиса. В одном из преданий говорится: «Кто обрадует женщин (жену, дочь, сестру и т. п.), тот подобен проливающему слёзы от страха перед Аллахом, а кто плачет от страха перед Аллахом – его тело Аллах делает харамом адскому огню». (См. в книге «Нузхатуль Маджалис», стр. 307.)

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
    Книга «Нузхатуль-маджалис» наполнена множеством ложных и выдуманных сообщений, а также рассказами от ахлю-Китаб/исраилият/ и поэтому на нее нельзя опираться, как говорили об этом ученые.
    http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&lang=A&Id=53267
    Нам присылали вопросы с хадисами из этой книги несколько раз и всякий раз они оказывались либо слабыми, либо ложными. См. например, вот здесь:
    http://hadis.info/istoriya-o-tom-kak-ali-prodaval-rubaxu-fatimy/26716/
    и здесь:
    http://hadis.info/xadis-o-musa-kogda-ty-govorish-so-mnoj-mezhdu-nami-70-000-zaves-no-v-moment-iftara-razgoveniya-ni-budet-ni-odnoj-zavesy-mezhdu-mnoj-i-postyashhimisya-lyudmi-iz-ummy-muxammada/24186/
    Поэтому сообщений из этой книги следует избегать и обращаться к книгам хадисов известных ученых из числа Ахлю-с-Сунна!
    ВаЛлаху а1лям!

  2. Ассаляму алейкум. Можно ли узнать достоверность данного хадиса. В одном из преданий говорится: «Кто обрадует женщин (жену, дочь, сестру и т. п.), тот подобен проливающему слёзы от страха перед Аллахом, а кто плачет от страха перед Аллахом – его тело Аллах делает харамом адскому огню». (См. в книге «Нузхатуль Маджалис», стр. 307.)

Comments are closed.