Вопросы относительно достоверности хадисов

На этой странице можно задавать вопросы относительно достоверности хадисов

ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!

Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».

Джазакумуллаху хайран!

П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.[dwqa-list-questions]

Задать вопрос / Добавить комментарий

Комментарии (последние раньше)
  1. 28 июля 2019 в 10:16 | #1

    Хаммад :

    Ас-саляму Алейкум достоверно?

     

    Когда был ниспослан аят:

     

    О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими» (Сура 5, аят 54), Пророк (ﷺ) сказал, указывая тростью ударяющейся об спину Абу Мусы аль-Аш’ари:

     

    «Это твой народ о Абу Муса, обитатели Йемена».

     

     

     

    أخرجه الحاكم (2/342)، وقال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه»، وقال الذهبي: «على شرط مسلم»، والطبراني رقم: (14423)، وابن أبي شيبة رقم: (32261)، وغيرهم، وهو صحيح.

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
    Шейх аль-Албани признал хадис достоверным. См. вот здесь:

    «ас-Сильсиля ас-сахиха». Хадис № 3368

    Но ни в одной версии, что я просмотрел, я не увидел слов: «указывая тростью ударяющейся об спину Абу Мусы аль-Аш’ари».

    Аллаху известно об этом лучше всех!

  2. 28 июля 2019 в 08:19 | #2

    Заур :

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    Брат, если не затруднит, помоги найти этот хадис пожалуйста, где пророк ﷺ говорил:

    «Терпите, о, семья Ясира, ведь обещан вам рай». Шейх аль-Альбани назвал это сообщение хорошим, достоверным. См. «Фикъху-с-Сирах», 103.

    بارك الله فيكم
    أحسن الله إليكم
    و جزاكم الله خيراً

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух брат!

    «аль-Мустадрак» имама аль-Хакима. Хадис № 5646

  3. Аслап
    27 июля 2019 в 04:10 | #3

    السلام عليكم

    Со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ненависть к племени Бану Хашим и Ансарам является проявлением неверия, а ненависть к арабам – лицемерие!» ат-Табарани в “аль-Кабир” 11/146.

    Дорогие братья, можно узнать мнение мухаддиса Мухаммада альАльбани (да помилует его Всевышний) о степени достоверности именно этого хадиса?!

  4. Аслап
    26 июля 2019 в 19:23 | #4

    السلام عليكم
    جزاك الله خيرا
    Вторая версия достоверна о том, что так лежат обитатели Огня!?

    сих ибн Тифха аль Гифари передал от своего отца: «Я гостил у Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует) с другими бедняками. Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) вышел проведать нас ночью, и увидел меня лежащим на животе. Он дотронулся до меня ногой и сказал: «Не лежи так, это гневит Аллаха».
    Согласно другому сообщению, Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) дотронувшись ногой, разбудил его и сказал: «Не лежи так, так лежат обитатели Огня» (Ахмад, фатх аль Раббани, 14:244-245. Тирмизи (2798), Абу Дауд Сунан КитабульАдаб (5040), Сахих Джами (2270-2271))

    Вторая версия достоверна о том, что так лежат обитатели Огня!?

  5. 26 июля 2019 в 17:02 | #5

    Умар :

    Ас-Саламу алейкум ва раhматуЛлаhи ва баракатуhу! есть ли такой хадис?по номерам не могу найти

     

    Худший из вас – доносчик!» (аль-Бухари, № 6057; Муслим, № 2526

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

    Ни у Бухари, ни у Муслима, нет такого хадиса под этими номерами.
    Вот смотрите сразу три издания Сахиха аль-Бухари:
    Стр 1287:
    https://ia800100.us.archive.org/7/items/FP34714/34714.pdf

    Стр. 1517
    http://ia800200.us.archive.org/6/items/waq79565/79565.pdf

    Стр. 1287:
    https://d1.islamhouse.com/data/ar/ih_books/single_01/ar_Sahih_AlBukhari.pdf

    У аль-Бухари под номером 6057 приводится вот этот хадис:

    Сахих аль-Бухари. Хадис № 6057

    А вот Сахих Муслим:
    стр. 1175:
    https://ia800202.us.archive.org/15/items/samusamu/samu.pdf

    вот еще:
    http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%A8/%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD%20%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%85%D9%89%20%D8%A8%D9%80%20%C2%AB%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%86%D8%AF%20%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%AD%D9%8A%D8%AD%20%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AE%D8%AA%D8%B5%D8%B1%20%D9%85%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%86%D9%86%20%D8%A8%D9%86%D9%82%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%84%20%D8%B9%D9%86%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AF%D9%84%20%D8%A5%D9%84%D9%89%20%D8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%B5%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87%20%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%87%20%D9%88%D8%B3%D9%84%D9%85%C2%BB%20**/49%20-%20%D8%A8%D8%A7%D8%A8%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%91%D9%8E%D8%AD%D9%92%D8%B1%D9%90%D9%8A%D8%B6%D9%90%20%D8%B9%D9%8E%D9%84%D9%8E%D9%89%20%D9%82%D9%8E%D8%AA%D9%92%D9%84%D9%90%20%D8%A7%D9%84%D9%92%D8%AE%D9%8E%D9%88%D9%8E%D8%A7%D8%B1%D9%90%D8%AC%D9%90%20%20/i1&d4566&c&p1#s20

    еще:
    https://www.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?indexstartno=0&hflag=&pid=107039&bk_no=158&startno=33

    У Муслима под этим номером приводится вот этот хадис:

    Сахих Муслим. Хадис № 2526/199

    Ну нет там такого хадиса вообще! А люди подряд распространяют его не удосуживаясь у кого они это берут — лишь бы написать! Но ведь за возведение лжи на Пророка обещано страшное наказание!
    Сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

    «Пусть тот, кто сказал от моего имени то, чего я не говорил, приготовится занять своё место в Огне!» Этот хадис передал аль-Бухари 109.

    Передают со слов Риб’ий ибн Хираша о том, что он слышал, как во время проповеди ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал:

    «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не возводите на меня ложь, ибо, поистине, тот, кто возведет на меня ложь, попадёт в Огонь”». Этот хадис передали Ахмад 1/83, аль-Бухари 107, Муслим 1, ат-Тирмизи 2660. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 7437.

    Сообщается, что Анас ибн Малик сказал:

    «Поистине, мне не позволяет рассказать вам многие хадисы лишь то, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто возведёт на меня ложь преднамеренно, пусть займёт свое место в Огне”». Этот хадис передал Муслим 2.

    Сообщается, что Абу Хурайра сказал:

    «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто возведёт на меня ложь преднамеренно, пусть займет свое место в Огне”». Этот хадис передали Муслим 3, Ахмад 2/519. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 6519.

    Сообщается, что ‘Али ибн Раби’а сказал:

    «Однажды, я пришел в мечеть Куфы, когда амиром там был аль-Мугъира». (‘Али ибн Раби’а) сказал: «И аль-Мугъира сказал: “Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Поистине, возведение на меня лжи, не подобно возведению лжи на кого-то другого. И тот, кто возведёт на меня ложь преднамеренно, пусть займёт свое место в Огне!”» Этот хадис передал Муслим 4.

    ‘Али ибн Абу Талиб сказал: “Смотрите на тех, от кого вы берете эти знания, ибо поистине – это религия!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 121.

    Ибн ‘Умар говорил: “Религия твоя! Религия твоя! Поистине – она твоя плоть и кровь! Так смотри же от кого ты берешь свою религию!” аль-Хатыб в “аль-Кифая” 122.

    Также Мухаммад ибн Сирин, Даххак, имам Малик и др. говорили: “Поистине, эти знания – религия, так смотрите же от кого вы берете свою религию”. Муслим 1/23, ад-Дарими 1/124, аль-Хатыб 2/92.

    Къады ‘Абдуллах ибн Ляхи’а рассказывал, как он слышал слова одного покаявшегося старика, который был хариджитом: “Эти хадисы – религия, так смотрите же на того, от кого вы берете свою религию. Поистине, когда мы желали чего-либо, мы превращали это в хадис!” аль-Лялякаи 1/85.

    Аль-Къасим ибн Мухаммад сказал: “Противнее невежества – это слова, сказанные без знания и передача сообщений от ненадежных!” См. “ат-Тамхид” 1/46.

    Имам Малик говорил: “Поистине, эти знания – твоя кровь и плоть, за которое ты будешь спрошен в Судный день! Так смотри же на того, у кого ты берешь эти знания!” См. “аль-Мухаддисуль-фасыль” 444.

    Ибн ‘Аун говорил: “Не берите знание кроме как от того, за кого свидетельствовали, что он является требующим знание!” См. “ат-Тамхид” 1/45.

    Имам аль-Ауза’и сказал: «Бойтесь Аллаха, о мусульмане, и принимайте наставление от наставляющих и увещевание от увещевающих! И знайте, что эти знания — это религия, так смотрите, что вы делаете и от кого вы её берете, за кем следуете и чьей религии доверяете! Поистине, все приверженцы нововведений — лжецы и грешники, и они не боятся Аллаха! Так остерегайтесь же их и отвергайте их, ибо, поистине, ваши первые и поздние ученые так поступали и велели»
    См. «Тарих ад-Димашк» 6/362

    Просим Всевышнего Аллаха о благополучии! И да благословит Аллах нашего пророка, и хвала аллаху, Господу миров!

  6. 26 июля 2019 в 16:14 | #6

    Раб Аллаха :

    От ‘Убада ибн Самита, да будет доволен им Аллах, передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Тот, кто будет поклоняться Аллаху, не приобщая к Нему сотоварищей, совершать молитвы, выплачивать закят, слушаться и повиноваться (правителю-мусульманину), — тот войдет в рай, через любую из восьми райских врат, какую пожелает» (Ахмад,22768; Ибн Абу ‘Асым «ас-Сунна»,968; Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим в «Зыляль- аль-Джанна»2\468-493).

    Брат источники достоверны?

    Да.

  7. 26 июля 2019 в 13:49 | #7

    Ховаж :

    Ассаламу алейкум. Хочу узнать достоверен ли следующий хадис сахих, переданный в своде хадисов Имама Термизий: «Нет ничего плохого, если ты возьмешь по цене того дня, ничего не оставляя и в одно время»?

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

    Этот не нахожу. Если есть номер хадиса или текст на арабском — посмотрим.

  8. 26 июля 2019 в 13:19 | #8

    Раб Аллаха :

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    Абу Хурайра (Да довольствуется им Аллах) сказал: «Однажды к Посланнику Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует), который беседовал с собравшимися людьми, подошёл какой-то бедуин и спросил: «Когда настанет Час?» Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) продолжал разговаривать, не ответив ему, и некоторые люди сказали: «Он слышал, что сказал этот бедуин, но ему это не понравилось», другие же сказали: Нет, он не слышал». Закончив разговор,Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует) спросил: «Где спросивший о Часе?» Бедуин откликнулся: «Я здесь, о Посланник Аллаха»Тогда он сказал: «Жди наступления этого Часа тогда, когда исчезнет надёжность [амана]». Бедуин спросил: «Как же она исчезнет?» Он ответил:»Дела будут поручаться неспособным и неподходящим людям. Тогда и следует ждать наступления Часа!»» [Бухари].

    Достоверно?

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

    Сахих аль-Бухари. Хадис № 59

  9. 26 июля 2019 в 13:14 | #9

    Абидин :

    Ассаляму аляйкум ва рахматулЛахи ва барякатуху!
    Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен её Аллах, когда её попросили описать Абу Бакра, сказала: «Светлокожий, с редкой растительностью на щеках, сутулый. Его изар плохо держался и постоянно сползал с его талии. У него было худое лицо, а сам он был худощавым. У него был орлиный нос и глу-боко посаженные глаза. У него были тонкие щиколотки, жилистые и худые бёдра, выпуклый лоб и лишённые растительности фаланги пальцев».
    Источник: Его передали ат-Табари в «Тарих» 3/424, а также подобный передал Ибн Са’д по пути аль-Вакъиди в «Табакъат» 3/188.
    Является ли это достоверным или хорошим? Джазакаллух хайран!

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

    Про этот не знаю. Но ведь это и не хадис, чтобы про него спрашивать, а просто описание внешнего вида сподвижника.

  10. 26 июля 2019 в 13:07 | #10

    Раб Аллаха :

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته.

    Достоверно?

    Абу Хурейра рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Судный час не наступит до тех пор, пока всадник, направляющийся из Ирака в Мекку, не будет опасаться только отклонения от пути». (Ахмад, достоверный хадис).

    Мусульмане уже были свидетелями этого во время правления праведных и справедливых халифов, однако это произойдет еще раз после нисхождения ‘Исы б. Марьям, во время правления Мехди.

    Брат а когда я спрашивал про хадис слезы Аиши

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

    «Муснад» имама Ахмада. Хадис № 8819

    На счет хадиса про Аишу ты спрашивал ранее. Пройдись по страницам, где ты задаешь вопросы и найдешь. На это нужно потратить время.
    БаракаЛлаху фийка!

  11. 26 июля 2019 в 12:58 | #11

    ахмад :

    Ас саламу алейкум.есть ли хадис что Аллах умертвил иудеев после поклонения тельцу,а затем Муса попросил Аллаха и он их воскресил их,и у них есть участок пахнет мертвичиной.просто слышал его много раз в разговоре или просто это придуманный рассказ?

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух брат!

    Найди этот аят и я посмотрю. У меня времени нет на поиски.

  12. 26 июля 2019 в 06:36 | #12

    Салам алейкум!

    За время моего отсутствия накопились вопросы. Постараюсь ответить на все по мере возможности.
    Первые — первыми).
    БаракаЛлаху фийкум!

  13. Аслап
    26 июля 2019 в 02:09 | #13

    السلام عليكم
    В этом хадисе без разрешения хозяина дома — нельзя садиться на его почетное место или возглавлять молитву тоже нельзя в его доме без его разрешения?

    Cо слов Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах) сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

    «Руководить коллективной молитвой должен тот, кто лучше других знает Книгу Аллаха. Если они одинаково знают Коран, то руководить молитвой должен тот, кто лучше других знает Сунну. Если они одинаково знают Сунну, то руководить молитвой должен тот, кто раньше совершил хиджру (переселение). Если же они переселились одновременно, то предпочтение отдается тому, кто раньше принял Ислам. Если они одинаковы и в этом, то предпочтение отдается тому, кто старше по возрасту. И пусть никто из вас не руководит коллективной молитвой в присутствии хозяина дома, и не садится в его доме на почетное место без его разрешения».

    СахихЭтот хадис передал Муслим 673.

  14. Аслап
    25 июля 2019 в 20:48 | #14

    @plain جزاك الله خيرا
    Именно слова Анаса (доволен им Всевышний) — нет добра в том, кто носит ниже щиколоток — достоверны?

  15. plain
    25 июля 2019 в 20:33 | #15

    Амантай :

    Ассаламу алайкум.достоверно ли хадис Намаз двух людей (совершающих его вместе) лучше намаза одного человека, а намаз трех людей лучше, чем намаз двух. И чем больше людей, тем это более любимо Аллахом» (Абу Дауд).

    Уа ‘алейкум ас салям

    Со слов Убайя ибн Ка‘ба (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Молитва, совершаемая вдвоем, лучше молитвы, совершаемой в одиночку. А молитва, совершаемая с двумя людьми, лучше молитвы, совершаемой с одним. И чем больше число молящихся вместе, тем любимей это для Всевышнего Аллаха». Ахмад 5/140, Абу Дауд 554, ан-Насаи 2/104, Ибн Хиббан 2056. Достоверность хадиса подтвердили имамы Ибн Ма’ин, Ибн аль-Мадини, Абу Хатим, аль-‘Укъайли, Ибн ас-Сакан, Ибн Касир, аш-Шаукани, аль-Альбани. См. “Тухфатуль-мухтадж” 1/437, “Иршад аль-факъих” 1/166, “Тальхыс аль-хабир” 2/27, “Сахих Сунан ан-Насаи” 842.

  16. plain
    25 июля 2019 в 20:22 | #16

    Аслап :

    السلام عليكم
    Достоверно ли это? от Анаса (да будет доволен им Аллах!): «Длина одежды должна быть до середины голени или же до щиколоток. И нет добра в том, кто носит ее ниже этого».

    Уа ‘алейкум ас салям уа рахмату Ллахи уа баракятух

    См.https://hadis.uk/сахих-аль-джами-ас-сагъир-919-921/3582/

  17. Аслап
    24 июля 2019 в 10:49 | #17

    السلام عليكم
    Достоверно ли это? от Анаса (да будет доволен им Аллах!): «Длина одежды должна быть до середины голени или же до щиколоток. И нет добра в том, кто носит ее ниже этого».

  18. Shamil
    23 июля 2019 в 06:16 | #18

    Ас Саламу аляйкум, братья. Можно узнать по поводу, достоверности одного асара от абу хурейры ; Однажды Абу Хурайра проходил по рынку Медины и, увидев, как люди поглощены мирской суетой, торговыми сделками, встал среди них и сказал:

    -Какие же вы слабые, о, мединцы!

    -В чём же ты видишь нашу слабость, о Абу-Хурайра?

    -Наследство Пророка (мир ему и благословение) раздают, а вы тут, почему не идёте и не берёте свою долю?

    -А где это раздают, о Абу-хурайра?

    -В мечети

    Они немедленно направились в мечеть. Абу-Хурайра подождал, пока они вернутся. Когда они его увидели, то, сказали: «О Абу-хурайра, мы пришли в мечеть, но ничего там не раздавали». «Вы никого не заметили в мечети?», — спросил их Абу-Хурайра. «Там одни совершали намаз, другие читали Коран, а третьи вспоминали, о дозволенном и запретном». «Горе вам, это и есть наследство Пророка Мухаммада (мир ему и благословение)!» («Мусиат-уль кунузи-н-нуранийя») источник. За ранее джазакумуЛлаху хойран

  19. Temraz
    19 июля 2019 в 10:34 | #19

    154 — ( 2635 ) عَنْ أَبِى حَسَّانَ قَالَ:

    قُلْتُ لأَبِى هُرَيْرَةَ :إِنَّهُ قَدْ مَاتَ لِىَ ابْنَانِ فَمَا أَنْتَ مُحَدِّثِى عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- بِحَدِيثٍ تُطَيِّبُ بِهِ أَنْفُسَنَا عَنْ مَوْتَانَا ؟ قَالَ: قَالَ: نَعَمْ « صِغَارُهُمْ دَعَامِيصُ الْجَنَّةِ يَتَلَقَّى أَحَدُهُمْ أَبَاهُ — أَوْ قَالَ أَبَوَيْهِ — فَيَأْخُذُ بِثَوْبِهِ — أَوْ قَالَ بِيَدِهِ — كَمَا آخُذُ أَنَا بِصَنِفَةِ ثَوْبِكَ هَذَا فَلاَ يَتَنَاهَى — أَوْ قَالَ فَلاَ يَنْتَهِى — حَتَّى يُدْخِلَهُ اللَّهُ وَأَبَاهُ الْجَنَّةَ ».

    وَفِى رِوَايَةِ سُوَيْدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو السَّلِيلِ وَحَدَّثَنِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى — يَعْنِى ابْنَ سَعِيدٍ — عَنِ التَّيْمِىِّ بِهَذَا الإِسْنَادِ وَقَالَ: فَهَلْ سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ — صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم- شَيْئًا تُطَيِّبُ بِهِ أَنْفُسَنَا عَنْ مَوْتَانَا ؟ قَالَ: نَعَمْ.

    رواه أحمد (2/488 و509) ، والبخاري ‏في « الأدب المفرد » (145) ، ومسلم ‏(2635‌‏)‏ .

    قال الشيخ الألباني في « صحيح الأدب المفرد » 108 : صحيح

    قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير » 3764 : صحيح

    قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 431 : صحيح

     

    154 (2635) — Абу Хассан рассказывал:

    — Однажды я сказал Абу Хурайре: «У меня умерло два ребенка, не расскажешь ли ты нам что-либо из того, что слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы успокоились наши души относительно наших умерших?» Абу Хурайра сказал: «Да, (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил): “Их маленькие (дети) – райские бабочки, которые встретив своего родителя, или родителей, возьмут его за одежду или за руку, как я беру тебя за край одежды, и не отпустят её, пока Аллах не введёт его родителя в Рай!”»

    В другой версии сообщается, что он спросил: «Слышал ли ты что-нибудь от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, чтобы успокоились наши души относительно наших умерших?» (Абу Хурайра) сказал: «Да». Этот хадис передал Муслим (2635).

     

    Также эот хадис передали Ахмад (2/488, 509) и аль-Бухари в «аль-Адабуль-Муфрад» (145). См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (108), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (3764), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (431).

    _____________________________________

    Имам Ибн аль-Асир и аль-Мунави о словах: «Райские бабочки», говорили: «Т.е. они будут путешествовать по Раю, заходя в райские дома без запрета, как не запрещают детям мира этого входить в заповедные места». См. «ан-Нихая»  (2/279), «Файдуль-Къадир» (4/194).

    Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также говорил: «У кого бы из мусульман ни умерло трое детей, не достигших совершеннолетия, Аллах обязательно введёт его в рай по милости Своей к ним». аль-Бухари (138, 1248), Муслим (2632).

     

     

    Ассаламу Алейкум ва рахматуллахи ва баракятух

     

    Уважаемые админы вопрос следующий :

    В данном хадисе приходит слово دَعَامِيصُ

    И в вашем переводе это слово переведено как «бабочки» (райские), но дело в том что мы нигде не находим такого перевода или значения. Могли бы вы указать нам на источник откуда вы взяли дання перевод (значение) или просто объяснить почему вы перевели именно так?

     

    Баракя Аллаху фикум

  20. أم إسلام
    11 июля 2019 в 15:56 | #20

    ________________

    حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، عَنْ بِلاَلِ بْنِ يَحْيَى الْعَبْسِيِّ، عَنْ شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ، عَنْ أَبِيهِ، شَكَلِ بْنِ حُمَيْدٍ قَالَ أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلِّمْنِي تَعَوُّذًا أَتَعَوَّذُ بِهِ ‏.‏ قَالَ فَأَخَذَ بِكَتِفِي فَقَالَ ‏ «‏ قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي ‏»‏ ‏.‏ يَعْنِي فَرْجَهُ ‏.‏ 
    ____________

    Шакаль ибн Хумайд رضي الله عنه сказал: «Я пришёл к пророку ﷺ и спросил: «О Посланник Аллаха, научи меня, как просить защиты у Аллаха“.
    Он ﷺ сказал, взяв меня за плечи: «Скажи: О Аллах, прошу у Тебя защиты от зла того, что я слышу, от зла того, что я вижу, от зла того, что я произношу, от зла моего сердца, от зла мани»».

    /Алла́хумма инни́ ау́зу бикя мин шарри сам’и́ уа мин шарри басри́ уа мин шарри лиса́ни́ уа мин шарри кальби́ уа мин шарри манийи́/

    *Передатчик объясняет, что под «мани» подразумевается половой орган.

    Аль-Мани — жидкость (сперматозоид), которая отвечает за зачатие.

    «Джамиу» Ат-Тирмизи, 3492. Хадис хасан.

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. достоверный ли хадис?

  21. Раб Аллаха
    10 июля 2019 в 15:24 | #21

    السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

    Брат почему 3 достоверных хадисов слова о Ташшахуде но их же там 5 достоверных хадисов и одно сообщение достоверно от Умара ибн аль-Хаттаба?

  22. Амантай
    9 июля 2019 в 10:06 | #22

    Ассаламу алайкум.достоверно ли хадис Намаз двух людей (совершающих его вместе) лучше намаза одного человека, а намаз трех людей лучше, чем намаз двух. И чем больше людей, тем это более любимо Аллахом» (Абу Дауд).

  23. Амина
    9 июля 2019 в 06:27 | #23

    У всякого пророка есть спутник в Саду. Моим спутником там будет Усман Ибн ‘Аффан
    Этот хадис достоверен?

  24. Shamil
    8 июля 2019 в 06:07 | #24

    Ас Саламу аляйкум, братья. Можно узнать по поводу данного хадиса, его достоверность ; В сборнике Абу Дауда»Сунан» (№4078) есть следущий хадис:

    حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، ثنا محمد بن ربيعة، ثنا أبو الحسن العسقلاني، عن أبي جعفر بن محمد بن علي بن ركانة، عن أبيه، أن ركانة صارع النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فصرعه النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم، قال ركانة: وسمعت النبي صلى اللّه عليه وسلم يقول: «فرق ما بيننا وبين المشركين العمائم على القلانس».

    Кутайба бин Саид Ассакафий сообщил, а также Мухаммад бин Рабиа и Абуль Хасан Аль Аскаляний все они передали от Аби Джафара бин Мухаммада бин Али бин Ракяны и от его отца который однажды состязался с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует и между делом Ракяна сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует сказал: «Разница между нами и многобожниками это чалма повязанная поверх тюбитейки»». За ранее джазакумуЛлаху хойрон

  25. АМ
    7 июля 2019 в 17:53 | #25

    Ас-Саламу алейкум ва раhматуЛлаhи ва баракатуhу!

    Если достоверный хадис о том, нарушает ли смех ОМОВЕНИЕ во время молитвы. Портиться ли омовение, если тебя нарочно провоцируют смеяться?))) Джазак Аллаhу Хайран!)

  26. Фарид
    3 июля 2019 в 20:27 | #26

    Ассалам алейкум ва рахматуЛлахи ва баракятуху. Брат, очень серьезно беспокоит шубухат с этим хадисом, проверь его пожалуйста на достоверность!

    عن ابن عباس, قال: كسف القمر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم, فقالوا: سحر القمر فنزلت اقتربت الساعة وانشق القمر إلى قوله مستمر
    (Mu’jam al-Kabir of al-Tabarani #11642)
    Ибн Аббас говорит о том, что Луна была затмена, т.е. «раскол Луны», о котором говорится в 54-ой суре Корана — это ничто иное как лунное затмение. Но тут(если этот хадис реально достоверен) есть две серьезные проблемы:1 — как тогда объединить этот хадис с другими достоверными хадисами, где совершенно четко и ясно говорится, что Луна была именно расколота/разделена на две половины, а не затмена?; 2- никаких лунных затмений в 7-ом веке не зарегестрировано. https://eclipse.gsfc.nasa.gov/LEhistory/LEhistory.html
    И да полюбит тебя Аллах!

  27. Хаммад
    3 июля 2019 в 20:09 | #27

    Ас-саляму Алейкум достоверно?

     

    Когда был ниспослан аят:

     

    О те, которые уверовали! Если кто-нибудь из вас отступит от своей религии, то Аллах приведет других людей, которых Он будет любить и которые будут любить Его. Они будут смиренны перед верующими и непреклонны перед неверующими» (Сура 5, аят 54), Пророк (ﷺ) сказал, указывая тростью ударяющейся об спину Абу Мусы аль-Аш’ари:

     

    «Это твой народ о Абу Муса, обитатели Йемена».

     

     

     

    أخرجه الحاكم (2/342)، وقال: «هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه»، وقال الذهبي: «على شرط مسلم»، والطبراني رقم: (14423)، وابن أبي شيبة رقم: (32261)، وغيرهم، وهو صحيح.

  28. Заур
    2 июля 2019 в 03:02 | #28

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    Брат, если не затруднит, помоги найти этот хадис пожалуйста, где пророк ﷺ говорил:

    «Терпите, о, семья Ясира, ведь обещан вам рай». Шейх аль-Альбани назвал это сообщение хорошим, достоверным. См. «Фикъху-с-Сирах», 103.

    بارك الله فيكم
    أحسن الله إليكم
    و جزاكم الله خيراً

  29. plain
    30 июня 2019 в 20:01 | #29

    Эрик :

    Ас саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух братья скиньте пожалуйста доводы на порицание патриотизма какого либо народа и любовь именно к какому либо народу!да и в общем на взгляд ислама к патриотизму

    Уа ‘алейкум ас салям уа рахмату Ллахи уа баракятух!

    См. https://asar-forum.uk/viewtopic.php?f=88&t=22&p=5993&hilit
    См. https://asar-forum.uk/viewtopic.php?f=48&t=18072&p=83996&hilit

  30. plain
    30 июня 2019 в 19:51 | #30

    Раб Аллаха :

    ..hjjj1 Потеря доверия.

    Абу Хурейра рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Когда будет утеряно доверие, ожидай наступления Судного часа» (аль-Бухари).
    Хузейфа рассказывал: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, рассказал нам два хадиса. Один из них уже сбылся, и теперь я ожидаю исполнения второго. Он сказал: “Вера и верность укоренятся в сердцах людей, после чего они познают их из Корана и Сунны”. Он также рассказал нам о том, как вера и верность будут покидать человеческие сердца. Он сказал: “Человек заснет, а вера и верность частично покинут его сердце. А то, что останется, будет похоже на след ожога. Когда он заснет в следующий раз, вера и верность опять покинут его сердце, а то, что останется, будет похоже на волдырь, который вырастает на ноге, когда человек наступает на горящий уголек. Ты видишь, как он возвышается над кожей, но внутри он пуст. Наступит день, когда люди будут торговать друг с другом, но среди них почти не останется тех, кто заслуживает доверия. Люди будут говорить, что в таком-то племени есть некий муж, который заслуживает доверия. Они будут восхищаться умом, хорошими манерами и силой людей, в чьих сердцах не будет веры даже весом в горчичное семечко”». Затем Хузейфа добавил: «Было время, когда для меня не было разницы, с кем вести торговлю. Если это был мусульманин, то его религия удерживала его от мошенничества. Если же это был христианин, то его удерживал от мошенничества правитель. Но сегодня я веду торговлю только с тем и с тем» (аль-Бухари).

    https://hadis.uk/saxix-al-dzhami-as-sagir-xadisy-1501-1600/5976/

    См. https://hadis.uk/saxix-al-dzhami-as-sagir-xadisy-1501-1600/5976/

Страницы комментариев
  1. Пока что нет уведомлений.