ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
А кто сказал, что есть такой хадис? Приведите источник, и тогда посмотрим.
Ас саляму алейкум варах1матуллах1. Достоверный ли этот хадис? Посланник Аллаха мир ему сказал»Кто доведет о наступлении раби уль авваль до других за того я буду просить рай до судного дня»!
Кстати, нашел я этот хадис. Хафиз аль-Хайсами после него говорит:
«Его передал ат-Табарани в “аль-Кабир” и “аль-Аусат”, и в нём присутствует ‘Абду-р-Рахман ибн Са’д ибн ‘Аммар, который является слабым передатчиком». См. «Маджма’у-з-заваид» 11/113.
И неправильно переводить «полусогнутых стариков». Там сказано про стариков, которые совершают поясные поклоны:
« لولا شباب خشع وشيوخ ركع وأطفال رضع وبهائم رتع لصب عليكم العذاب صباً ثم لرض رضاً ».
А в другой версии: «Если бы не было рабов Аллаха, которые совершают поясные поклоны…».
ВаЛлаху а’лям!
17691 – وعن مسافع الديلي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« لَوْلاَ عِبَادٌ للهِ رُكَّعٌ وَصِبْيَةٌ رُضَّعٌ وَبَهائِمُ رُتَّعٌ لَصُبَّ عَلَيْكُم الْعَذَابُ صَبًّا ثمَّ رُضَّ رَضًّا » .
رواه الطبراني في « الكبير » و« الأوسط » وفيه عبد الرحمن بن سعد بن عمار وهو ضعيف.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Про этот не знаю. Нужен текст на арабском.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Хадис достоверный. См. вот здесь:
http://hadis.info/as-silsilya-as-saxixa-xadis-2664-2/35210/
Что касается слов: «или добавит к тому, что он сказал», то имеется в виду добавление к количеству сказанного, то есть, более ста раз, как говорится в других хадисах. И лучше добавлять то, что сказано в хадисе, а не придумывать от себя.
ВаЛлаху а’лям!
السلام عليك و رحمه الله وبركاتة. Братья достоверный ли хадис:
2664 — «Кто скажет в конце утренней молитвы: “Нет бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит владычество, Ему — хвала, Он оживляет и умерщвляет, в Его длани благо, и Он всё может”
/Ля иляха илля-Ллах вахдаху ля шарика ляху, ляхуль-мульку ва ляхуль-хамду, юхйи ва юмит, биядихиль-хайр ва хува ‘аля кули шай-ин къадир/— сто раз, сидя на своих ногах (как он сидел во время ташаххуда), будет в этот день из тех, кто совершил наилучшее деяние из числа обитателей земли, кроме того, кто скажет то же самое, что сказал он, или добавит к тому, что он сказал!»
и как понять «или добавит к тому, что он сказал» ? Т.е. добавит количество или можно добавить фразы в зикр? Например вместо
لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ ، و لهُ الحمدُ ، يُحيي ويميتُ ، بيدِهِ الخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Говорить:
لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ حْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ، يُحْيِي وَ يُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Дозволено ли такое?
جزاك اللهُ خيرًا