—

—

Хильятуль-аулияъ ва табакъатуль-асфияъ

—

«Украшение праведников и степени избранников»

—

имам, хафиз: Абу Ну’айм аль-Асбахани

(ум. 430 г.х.)

—

Том 2

—

2/1-100

—

 

109 – ‘Ийад ибн Химáр аль-Муджаши’и

 

‘Ийада ибн Химáра аль-Муджаши’и упомянул Абу Са’ид аль-А’раби в числе тех, кто жил под навесом.

2/16

______________________________________________

 

Передают со слов ‘Ийада ибн Химáра, да будет доволен им Аллах, что обращаясь к ним с проповедью Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, Аллах ниспослал мне откровение(, сказав, что следует) вам проявлять смирение[1] таким образом, чтобы никто не похвалялся перед другим». Этот хадис передали Муслим 2865, Абу Дауд 4895, Ибн Маджах 4179 и Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 2/17.

Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1725, «Сахих ат-Таргъиб ва- т-тархиб» 2890, «Мишкатуль-масабих» 4898, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 570.

---

[1] Аль-Къуртуби поясняет смысл понятия «смирение» следующим образом: «Смирение есть покорность и подчинение, требующие наличия того, по отношению к кому это смирение следует проявлять. Таким объектом является Аллах Всевышний, а также все те, по отношению к кому Аллах велел проявлять смирение, например, посланник (Аллаха), имам, правитель, учёный и отец. Подобное смирение представляет собой обязательное и похвальное качество, за которое Аллах возвышает человека в обоих мирах. Что же касается проявления смирения по отношению к другим людям, то в основе своей оно является похвальным, рекомендуемым и желательным, если проявляется ради Аллаха Всевышнего, а того, кто обладает подобным качеством, Аллах возвысит в сердцах людей, и сделает так, что они будут хорошо отзываться о нём, и возвысит его в мире вечном. Если же говорить о проявлении смирения по отношению к любящим мир этот и несправедливым людям, то оно является проявлением покорности, которое не приведёт к славе, и промахом, который не приведёт к возвышению, и не повлечёт за собой ничего, кроме унижения в мире вечном». См. «Рияду-с-салихин» 602, изд. на русском яз.

2/17

______________________________________________

 

Сообщается, что ‘Али, да будет доволен им Аллах, сказал (своему сыну) аль-Хасану:

«Будь в этом мире своим телом, а в вечном — своим сердцем». Это сообщение передал Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 2/37.

2/37

______________________________________________