—
Муснад имама Ахмада
—
مسند أبي هريرة رضي الله عنه
—
29 — Муснад Абу Хурайры
—
Хадисы №№ 10201-10300
—
10249 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если люди займут свои места в собрании, не помянув (при этом) Аллаха и не призвав благословения на пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в День воскресения их неизбежно постигнет отмщение”». Этот хадис передал Ахмад 2/, 446, 453, 481, 484, 495. 2/481
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха» 74, «Тахридж Мишкат аль-масабих» 2214.
—
10276 — عَنْ أَبِى أَيُّوبَ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: دَخَلْتُ مَعَهُ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَرَأَى غُلاَماً فَقَالَ لَهُ: يَا غُلاَمُ اذْهَبِ الْعَبْ. قَالَ: إِنَّمَا جِئْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ. قَالَ: يَا غُلاَمُ اذْهَبِ الْعَبْ . قَالَ: إِنَّمَا جِئْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ. قَالَ: فَتَقْعُدُ حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: « إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَجِىءُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَتَقْعُدُ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ فَيَكْتُبُونَ السَّابِقَ وَالثَّانِىَ وَالثَّالِثَ وَالنَّاسَ عَلَى مَنَازِلِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ الإِمَامُ فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ طُوِيَتِ الصُّحُفُ » .
10276 — Передают со слов Абу Аййюба о том, что однажды в пятницу он вошёл в мечеть вместе с Абу Хурайрой, который увидев какого-то мальчика сказал ему: «О мальчик, иди, поиграй!» Тот сказал: «Я пришёл в мечеть!» (Абу Хурайра снова) сказал: «О мальчик, иди и поиграй!» Но тот (снова) ответил: «Я пришёл в мечеть!»
(Абу Хурайра) спросил: «Так ты собираешься сидеть, пока не появится имам?» Тот ответил: «Да». (Тогда Абу Хурайра) сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха говорил: “Поистине, в пятницу ангелы приходят и садятся возле дверей мечети и записывают людей, пришедших первыми, вторыми, третьими в соответствии с их степенями, пока не появляется имам (для произношения хутбы). Когда же он появляется, (ангелы) сворачивают эти свитки”». Этот хадис передал Ахмад 2/483.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Та часть этого хадиса, которая восходит к пророку, является достоверной, а этот иснад хороший». 2/483
—
10277 — عن أبي هريرة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال :
إن أعمال بني آدم تعرض كل خميس ليلة الجمعة فلا يقبل عمل قاطع رحم
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن
قال الشيخ الألباني في « إرواء الغليل » 4/105 : أخرجه أحمد ( 2 / 484 ) والبخاري في ( الادب المفرد ) ( 61 ) وإسناده ضعيف .
ضعيف الجامع (1395) ، الإرواء (4/105) ، ضعيف الأدب المفرد (12) . ثم حسنه في صحيح الترغيب (2538) .
10277 — Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, дела сынов Адама представляются (Аллаху Всеблагому и Всевышнему) по вечерам в каждый четверг, накануне ночи пятницы, и дела, порывающих связи со своими родственниками, не принимаются”».
Этот хадис передали аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 61 и Ахмад в «Муснаде» 2/483.
Хафиз аль-Мунзири и хафиз аль-Хайсами назвали передатчиков хадиса надёжными. «См. «ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 3/311, «Маджма’у-з-заваид» 8/154.
Имам ас-Суюты и шейх Мукъбиль назвали хадис хорошим. См. «Джами’ ас-сагъир» 2209, «аль-Ильзимат ва-т-таттаби’» 140.
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф аль-Адабуль-муфрад» 12, «Да’иф аль-джами’ ас-сагъир» 1395, «Ирвауль-гъалиль» 4/105.
Но позже он пересмотрел это решение и назвал его хорошим. См. «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2538, «Тараджа’ат аль-‘алляма аль-Албани» 1/16.
Шейх Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад хороший». 2/483
—
10282 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если люди займут свои места в собрании, не помянув (при этом) своего Господа и не призвав благословения на своего пророка, в День воскресения их неизбежно постигнет отмщение. И если Он захочет, то взыщет с них, а если захочет — простит». Этот хадис передал Ахмад 2/, 446, 453, 481, 484, 495. 2/484
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сильсиля ас-сахиха» 74, «Тахридж Мишкат аль-масабих» 2214.
—
