Ахмад в «Муснаде» передал с его же слов:
من اشتري ثوبا بعشرة دراهم فيها درهم حرام الله له صلوة مادام عليه ثم أدخل أصبعيه في أذنيه ثم قال صمتا إن لم أكن سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول
«Если кто-нибудь купит рубаху за десять дирхемов, хотя бы один из которых заработан недозволенным путем, то Аллах не примет его намаз в ней». Потом он вставил пальцы в уши и сказал: «Я бы не говорил этого, если бы не слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это».
Этот хадис передали Ахмад (2/98), ‘Абд бин Хумайд в «аль-Мунтахаб» (849) по пути Хашима от Ибн ‘Умара. Этот Хашим — аль-Аукъас — является очень слабым передатчиком, как об этом сказано в «Лисан аль-мизан» (8/315). Также в этом хадисе есть сильная путаница. Аль-Халлял сказал: — Абу Талиб сказал: «Я спросил Абу ‘Абдуллу (имама Ахмада) об этом хадисе и он сказал: „Это ничто! У него нет иснада“». Этот хадис назвали слабым Ибн Хиббан, аль-Байхакъи, аз-Захаби и др., о чём можно узнать в «Насб ар-райа» (2/325), «Тахкъикъ аль-муснад» (10/25-27). См. «ад-Даъ ва-д-даваъ», стр. 67-68. Шейх аль-Албани и Шу’айб аль-Арнаут назвали хадис очень слабым. См. «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» 844, «Тахридж мишакт аль-масабих» 3/141, «Тахкъикъ аль-муснад» 5732.
