_________________

Этот хадис аль-Бухари и Муслим не приводят. В самой книге аль-Къардави сказано, что его приводит Ибн аль-Къаййим в «Игъасату-л-ляхфан» т. 1, стр. 352. Видимо это ошибка переводчика.

Данный хадис приводит аль-Хаттаби в «Гъариб аль-хадис» (1/42) от Сувайда, передавшего от Ибн аль-Мубарака, передавшего его от аль-Ауза’и, как восходящий к пророку. Однако этот иснад является слабым, поскольку в нём пропущено два передатчика подряд (сподвижник пророка и его последователь/таби’ий/. Аль-Ауза’и был заслуживающим доверия имамом, однако он относился к последователя последователей сподвижников/атба’у ат-таби’ин/. И этот его хадис относится к категории хадисов му’даль, а это тип слабых хадисов, как это установлено в терминологии хадисов. См. «Гъаятуль-марам» стр. 25.

ВаЛлаху а’лям!