«Мишкат аль-масабих». 2. Книга знания. Хадисы №№ 198-280

مشكاة المصابيح

 

 

«Мишкатуль-масабих»

 

 

 

2 — Книга знания

 

 

 

Хадисы №№ 198-280

 

 

222 – [ 25 ] ( ضعيف )

وعن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

« لَنْ يَشْبَعَ المُؤْمِنُ مِنْ خَيْرٍ يَسْمَعُهُ حَتَّى يَكُونَ مُنْتَهَاهُ الجَنَّةَ » .

رواه الترمذي (2686)

قال الشيخ الألباني في « مشكاة المصابيح »  (222) : ضعيف

قال الشيخ الألباني في « ضعيف الجامع الصغير  » (4783) : ضعيف

 

222 – Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Верующий никогда не насытится благом,[1] пока не достигнет Рая”». Этот хадис передал ат-Тирмизи (2686).

Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Мишкатуль-масабих» (222), «Да’иф ат-Тирмизи» (2686), «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (4783), «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1035), «Тахкъикъ Рияду-с-салихин» (1394).

В его иснаде присутствует передатчик по имени Даррадж, который является слабым передатчиком, когда передаёт хадисы от Абуль-Хайсама. См. «Мишкатуль-масабих» (1/77).

_____________________

Также слабым этот хадис признали хафиз аль-Къайсарани и хафиз аль-Мунзири. См. «Захиратуль-хуффаз» (2/1060), «ат-Таргъиб» (2/404).


[1] Здесь имеется в виду знание. См. «Миркъатуль-мафатих» (222).

 

 

 

234 — [ 37 ] ( ضعيف )

وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

» من قال في القرآن برأيه فليتبوأ مقعده من النار » .

وفي رواية :

» من قال في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار «

رواه الترمذي2951-2950

قال الشيخ الألباني في « ضعيف الجامع الصغير  » (5737) : ضعيف

234 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тот, кто высказался относительно Корана основываясь на своём мнении, пусть приготовится занять своё место в Огне!»

В другой версии сказано:

«Пусть тот, кто сказал о Коране что-либо без знания, приготовится занять свое место в Огне». Этот хадис передали Ахмад (1/233) и ат-Тирмизи (2950).

Ат-Тирмизи сказал: «Хороший, достоверный хадис».

Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (5737), «Мишкатуль-масабих» (234), «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (1783).