«Сунан Абу Дауд»
24 – كِتَاب الْعِلْمِ
18. Книга знания
Хадисы № 3641-3668
1 – بَابُ الْحَثِّ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ
1 – Глава о побуждении к приобретению знания
3641 – حَدَّثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ مُسَرْهَدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ، سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ جَمِيلٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ قَيْسٍ، قَالَ:
كُنْتُ جَالِسًا مَعَ أَبِي الدَّرْدَاءِ، فِي مَسْجِدِ دِمَشْقَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ: إِنِّي جِئْتُكَ مِنْ مَدِينَةِ الرَّسُولِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِحَدِيثٍ بَلَغَنِي، أَنَّكَ تُحَدِّثُهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا جِئْتُ لِحَاجَةٍ، قَالَ: فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللَّهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَتَضَعُ أَجْنِحَتَهَا رِضًا لِطَالِبِ الْعِلْمِ، وَإِنَّ الْعَالِمَ لَيَسْتَغْفِرُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ، وَمَنْ فِي الأَرْضِ، وَالْحِيتَانُ فِي جَوْفِ الْمَاءِ، وَإِنَّ فَضْلَ الْعَالِمِ عَلَى الْعَابِدِ، كَفَضْلِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ، وَإِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الأَنْبِيَاءِ، وَإِنَّ الأَنْبِيَاءَ لَمْ يُوَرِّثُوا دِينَارًا، وَلاَ دِرْهَمًا وَرَّثُوا الْعِلْمَ، فَمَنْ أَخَذَهُ أَخَذَ بِحَظٍّ وَافِرٍ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
3641 – Сообщается, что Касир ибн Къайc сказал:
– (Однажды) я сидел с Абу ад-Дардой (да будет доволен им Аллах) в мечети Дамаска, и к нему подошёл какой-то человек и сказал: «О Абу ад-Дардаъ! Я прибыл к тебе из города Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ради хадиса, который, как мне сказали, ты передаёшь от Посланника Аллаха, и я не пришёл ни для чего иного». (На это Абу ад-Дардаъ) сказал: «Поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тому, кто отправился в путь, желая приобрести знания, Аллах облегчит один из путей, ведущих в Рай. Поистине, ангелы непременно будут простирать свои крылья по причине довольства приобретающим знания. И, поистине, прощения для обладателя знания непременно станут просить обитатели небес и земли, и даже рыбы в толще воды! И превосходство обладателя знания над (простым) поклоняющимся подобно превосходству луны в ночь полнолуния над прочими небесными светилами, и, поистине, обладающие знанием являются наследниками Пророков, а Пророки не оставляли в наследство ни динаров, ни дирхемов, но они оставляли в наследство знание, и тот, кто приобрёл его, приобрёл великий удел”». Этот хадис передал Абу Дауд (3641).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (3641).
3642 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَزِيرِ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: لَقِيتُ شَبِيبَ بْنَ شَيْبَةَ، فَحَدَّثَنِي بِهِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي سَوْدَةَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، يَعْنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ.
قال الشيخ الألباني : صحيح
3642 – (Имам Абу Дауд сказал):
– Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Вазир ад-Димашкъи, (который сказал):
– Рассказал нам аль-Валид, (который сказал):
– Я встретил Шабиба ибн Шейбу, и он рассказал мне это от ‘Усмана ибн Аби Сауды, (передавшего) от Абу ад-Дарды (да будет доволен им Аллах), то есть от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с таким же смыслом.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (3642).
3643 – حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« مَا مِنْ رَجُلٍ يَسْلُكُ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا، إِلاَّ سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقَ الْجَنَّةِ، وَمَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
3643 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы человек ни отправился в путь поисках знания, Аллах обязательно облегчит ему путь в Рай, а тому, кого станут задерживать дела его, происхождение его не поможет двигаться быстрее». Этот хадис передал Абу Дауд (3643).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (3643).
2 – بَابُ رِوَايَةِ حَدِيثِ أَهْلِ الْكِتَابِ
2 – Глава: О передаче хадисов от людей Писания
3644 – حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَمْلَةَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِيهِ،
أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ رَجُلٌ، مِنَ الْيَهُودِ مُرَّ بِجَنَازَةٍ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ هَلْ تَتَكَلَّمُ هَذِهِ الْجَنَازَةُ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « اللَّهُ أَعْلَمُ »، فَقَالَ الْيَهُودِيُّ: « إِنَّهَا تَتَكَلَّمُ »، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ فَلاَ تُصَدِّقُوهُمْ، وَلاَ تُكَذِّبُوهُمْ، وَقُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ، فَإِنْ كَانَ بَاطِلاً لَمْ تُصَدِّقُوهُ، وَإِنْ كَانَ حَقًّا لَمْ تُكَذِّبُوهُ ».
قال الشيخ الألباني : ضعيف
3644 – Передают со слов (Ибн Шихаба) аз-Зухри, что Ибн Абу Намля аль-Ансари сообщил ему со слов своего отца (Абу Намля аль-Ансари, да будет доволен им Аллах) о том, что однажды, когда он сидел у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и (в это время) у него сидел один человек из числа иудеев, мимо (них) проходила похоронная процессия, и (этот иудей) спросил: «О Мухаммад! Разговаривает ли этот покойный[1]?» (На это) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах знает (об этом) лучше[2]». Этот иудей сказал: «Поистине, он – разговаривает!» Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «То, что рассказывают вам люди Писания, не подтверждайте и не опровергайте, а говорите: “Мы уверовали в Аллаха и Его Посланников”. Если это окажется ложью, то вы не подтвердите её, а если это правда, вы не сочтёте её ложью». Этот хадис передал Абу Дауд (3644).
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф Аби Дауд» (3644).
Но позже он пересмотрел это решение и признал его хорошим. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2800).
[1] То есть в могиле, когда его допрашивают ангелы Мункар и Накир. См. «‘Аун аль-Ма’буд» (10/55).
[2] Возможно, что это произошло до того, как Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, было открыто, что в могиле умерший подвергается допросу двумя ангелами, или же он не стал ничего говорить, потому что иудей спрашивал именно про этого умершего. См. «‘Аун аль-Ма’буд» (10/55-56).
3645 – حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ يَعْنِي ابْنَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ:
أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَعَلَّمْتُ لَهُ كِتَابَ يَهُودَ، وَقَالَ: « إِنِّي وَاللَّهِ مَا آمَنُ يَهُودَ عَلَى كِتَابِي »، فَتَعَلَّمْتُهُ، فَلَمْ يَمُرَّ بِي إِلاَّ نِصْفُ شَهْرٍ حَتَّى حَذَقْتُهُ، فَكُنْتُ أَكْتُبُ لَهُ إِذَا كَتَبَ وَأَقْرَأُ لَهُ، إِذَا كُتِبَ إِلَيْهِ.
قال الشيخ الألباني : حسن صحيح
3645 – Сообщается, что Зайд ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел мне и я выучил для него письменность иудеев. Он сказал: “Поистине, я, клянусь Аллахом, не доверяю иудеям (в вопросах), касающихся своих писем». И я выучил его, и не прошло и половины месяца, как я овладел им. И я стал писать для него, когда он диктовал, и читать ему, когда писали ему (другие)». Этот хадис передал Абу Дауд (3645).
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим, достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (3645).
3 – بَابٌ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ
3 – Глава в книге «Знания»
3646 – حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُغِيثٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ:
كُنْتُ أَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ أَسْمَعُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُرِيدُ حِفْظَهُ، فَنَهَتْنِي قُرَيْشٌ وَقَالُوا: أَتَكْتُبُ كُلَّ شَيْءٍ تَسْمَعُهُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَشَرٌ يَتَكَلَّمُ فِي الْغَضَبِ، وَالرِّضَا، فَأَمْسَكْتُ عَنِ الْكِتَابِ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَوْمَأَ بِأُصْبُعِهِ إِلَى فِيهِ، فَقَالَ: « اكْتُبْ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا يَخْرُجُ مِنْهُ إِلاَّ حَقٌّ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
3646 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал:
– Я записывал всё, что я слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, желая запомнить это, но курайшиты запретили мне (поступать так) и сказали: “Неужели ты записываешь всё, что ты слышишь? Ведь Посланник Аллаха является простым человеком, (и иногда) он говорит, будучи разгневанным, (а иногда) – будучи довольным”. Тогда я перестал записывать, а затем рассказал об этом Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он же указал пальцем на свои уста и сказал: «Записывай! Клянусь Тем, в Чьей длани находится моя душа, из них не исходит ничего, кроме истины!» Этот хадис передал Абу Дауд (3646).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (3646).
3647 – حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنَا أَبُو أَحْمَدَ، حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، قَالَ:
دَخَلَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، عَلَى مُعَاوِيَةَ، فَسَأَلَهُ عَنْ حَدِيثٍ فَأَمَرَ إِنْسَانًا يَكْتُبُهُ، فَقَالَ لَهُ زَيْدٌ: « إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَنَا أَنْ لَا نَكْتُبَ شَيْئًا مِنْ حَدِيثِهِ » فَمَحَاهُ.
قال الشيخ الألباني : ضعيف الإسناد
3647 – Сообщается, что Мутталиб ибн ‘Абдуллах ибн Хантаб сказал: «(Однажды), когда Зайд ибн Сабит (да будет доволен им Аллах) зашёл к Му’авие, он спросил его о каком-то хадисе, и велел одному человеку записать его. Тогда Зайд сказал ему: “Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел нам ничего не записывать из его хадисов”, и тот стёр его». Этот хадис передал Абу Дауд (3647).
Шейх аль-Албани сказал: «Его иснад слабый». См. «Да’иф Сунан Аби Дауд» (3647).
3648 – حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ، عَنِ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ:
« مَا كُنَّا نَكْتُبُ غَيْرَ التَّشَهُّدِ، وَالْقُرْآنِ ».
قال الشيخ الألباني : شاذ
3648 – Передают со слов Абуль-Мутаваккиля ан-Наджи, что Абу Са’ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сказал: «(При жизни Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) мы не записывали ничего, кроме ташаххуда и Корана». Этот хадис передал Абу Дауд (3648).
Шейх аль-Албани сказал: «Отклонённый хадис/шазз/». См. «Да’иф Сунан Аби Дауд» (3648).
3649 – حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، ح وحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْخُطْبَةَ خُطْبَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَقَامَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ يُقَالُ لَهُ: أَبُو شَاهَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اكْتُبُوا لِي، فَقَالَ: « اكْتُبُوا لأَبِي شَاهَ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
3649 – Передают со слов Абу Салямы ибн ‘Абду-р-Рахмана, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал ему: «Когда была завоёвана Мекка, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и обратился (к людям) с проповедью», и он упомянул проповедь Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
(Абу Хурайра) сказал: «Затем встал один мужчина из числа жителей Йемена, которого звали Абу Шах и сказал: “О Посланник Аллаха, запишите это для меня”. И он сказал: “Запишите (это) для Абу Шаха”». Этот хадис передал Абу Дауд (3649).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (3649).
3650 – حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ:
قُلْتُ لأَبِي عَمْرٍو: مَا يَكْتُبُوهُ؟ قَالَ: « الْخُطْبَةَ الَّتِي سَمِعَهَا يَوْمَئِذٍ مِنْهُ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح مقطوع
3650 – (Имам Абу Дауд сказал):
– Рассказал нам ‘Али ибн Сахль ар-Рамли, (который) сказал:
– Рассказал нам аль-Валид, (который) сказал: «Я спросил Абу ‘Амра: “Что они записали?” Он ответил: “Проповедь, которую он услышал от него в тот день”». Этот хадис передал Абу Дауд (3650).
Шейх аль-Албани назвал сообщение достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (3650).
Абу ‘Амр – это аль-Ауза’и, аль-Валид – это Ибн Муслим». См. «Тахридж Сунан Аби Дауд» (5/493).
См. предыдущий хадис.
4 – بَاب فِي التَّشْدِيدِ فِي الْكَذِبِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
4 – Глава о строгости относительно возведения лжи на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
3651 – حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ، ح وحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْمَعْنَى، عَنْ بَيَانِ بْنِ بِشْرٍ، قَالَ: مُسَدَّدٌ أَبُو بِشْرٍ: عَنْ وَبَرَةُ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ:
قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا يُحَدِّثُ عَنْهُ أَصْحَابُهُ؟ فَقَالَ: أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُ وَجْهٌ وَمَنْزِلَةٌ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: « مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
3651 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр (да будет доволен им Аллах) сказал:
– (Однажды) я сказал (своему отцу) аз-Зубайру: «Что мешает тебе передавать хадисы от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, так же, как передают от него его сподвижники?» Он ответил: «Клянусь Аллахом, поистине, я был близок к нему и занимал (при нём высокое) положение, но я слышал, как он говорил: “Тот, кто намеренно возведёт на меня ложь, пусть займёт своё место в (адском) Огне”». Этот хадис передал Абу Дауд (3651).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (3651).
13 – بَابُ فِى الْقَصَصِ.
13 – Глава: О рассказчиках историй/къуссас/
3665 – حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ حَدَّثَنِى عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْخَوَّاصُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِى عَمْرٍو السَّيْبَانِىِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّيْبَانِىِّ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الأَشْجَعِىِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَقُولُ: « لاَ يَقُصُّ إِلاَّ أَمِيرٌ أَوْ مَأْمُورٌ أَوْ مُخْتَالٌ ».
قال الشيخ الألباني : حسن صحيح
3665 – Сообщается, что Ауф ибн Малик аль-Ашджа’и сказал:
— Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Не увещевает людей никто, кроме правителя мусульман/амир/, тот, кому повелел (правитель), или выставляющий себя напоказ!» Этот хадис передал Абу Дауд (3665).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (3665).
