Сунан Ибн Маджах

—

—

30 — Книга о напитках

—

Хадисы №№ 3371-3435

—

 

1 – Глава: Вино – ключ ко всякому злу.

—

3371 – Передают со слов Умм ад-Дарды, что Абу ад-Дардаъ, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Мой любимейший друг завещал мне: “Ни в коем случае не пей вино, ибо, поистине, оно является ключом ко всякому злу!”» Этот хадис передал Ибн Маджах 3371. 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 2733.

 

 

—

 

2 – Глава: Тот, кто выпьет вино в этом мире, не будет пить его в будущем.

—

3373 – Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Тот, кто выпьет вино в этом мире, не будет пить его в будущем, если только он не покается». Этот хадис передали Ахмад 2/21, Муслим 2003, Ибн Абу Шейба 24535, Ибн Маджах 3373. 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 2734, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 6310.

—

3374 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Тот, кто выпьет вино в этом мире, не будет пить его в будущем». Этот хадис передал Ибн Маджах 3374. 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 2735, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 6311.

—

 

3 – Глава о том, кто пристрастился к вину.

—

3375 – Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Человек, пристрастившийся к вину (спиртному), подобен идолопоклоннику”». Этот хадис передали аль-Бухари в «Тарих аль-Кабир» 1/1/386, Ибн Маджах 3375 и др.

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих Ибн Маджах» 2736, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2/288, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 5861.

—

3376 – Передают со слов Абу ад-Дарды, да будет доволен им Аллах, что Пророк,  да благословит его Аллах и приветствует, ска­зал:

«Человек, пристрастившийся к вину (спиртному), не войдёт в Рай!» Этот хадис передали Ибн Маджах 3376 и др. 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 2737, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 7673.

_______________________________________

Здесь подразумевается такой человек, который счёл дозволенным подобное ослушание Аллаха, зная о его запретности, так как он этим совершает неверие. Что же касается того, кто не считал это дозволенным и умер с верой, даже если и был ослушником, то имеется в виду, что он не войдёт туда в числе первых, которые будут туда входить, и он находится под желанием Аллаха, и если Он пожелает, то простит его, а если пожелает – накажет, ибо Всевышний Аллах сказал: «Воистину, Аллах не прощает, когда к Нему приобщают сотоварищей, но прощает все остальные (или менее тяжкие) грехи, кому пожелает» (ан-Нисаъ, 4:48).

—

 

4 – Глава: У того, кто выпил вино, не принимается молитва.

—

3377 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал:

– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ска­зал: «Мо­лит­вы то­го, кто выпил ви­но и опь­я­не­л, не бу­дут при­ни­мать­ся в те­че­ние со­ро­ка дней, а ес­ли он ум­рёт (в этом состоянии), то войдёт в (адский) Огонь. Но ес­ли (та­кой че­ло­век) покается, то Аллах примет его по­кая­ние. Ес­ли (этот че­ло­век) сно­ва (при­мет­ся за своё) и выпьет (опьяняющее) и опьянеет, то мо­лит­вы его не бу­дут при­ни­мать­ся в те­че­ние со­ро­ка дней, а ес­ли он ум­рёт (в этом состоянии), то войдёт в (адский) Огонь. Но ес­ли он покается, то Аллах примет его по­кая­ние. Ес­ли (этот че­ло­век) сно­ва (при­мет­ся за своё) и выпьет (опьяняющее) и опьянеет, то мо­лит­вы его не бу­дут при­ни­мать­ся в те­че­ние со­ро­ка дней, а ес­ли он ум­рёт (в этом состоянии), то войдёт в (адский) Огонь. Но ес­ли он покается, то Аллах примет его по­кая­ние. Ес­ли же он снова повторит это, то в День воскрешения Ал­ла­х будет вправе напоить его из “рад­гъатуль-ха­баль”». (Лю­ди) спро­си­ли: «О Посланник Аллаха, а что та­кое “рад­гъатуль-ха­баль?”» Он, да благословит его Аллах и приветствует, от­ве­тил: «Это – со­ки обитателей Огня». 

Этот хадис передали Ахмад 2/189, ан-Насаи 8/317, Ибн Маджах 3377, Ибн Хиббан 5357.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 2738, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 6313, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 2384.

—

 

5 – Глава: Из чего бывает вино.

—

 

3378 – Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Послан­ник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Вино (делают) из (плодов) этих двух растений — финиковых пальм и винограда”». Этот хадис передали Муслим 1985, Абу Дауд 3678, ат-Тирмизи 1875, ан-Насаи 8/294, Ибн Маджах 3378, Ибн Хиббан 5344.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 2739, «Сахих ан-Насаи» 5588, 5589, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 3159, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 3346.

—

3379 – Передают со слов аш-Ша’би о том, что он слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир, да будет доволен им Аллах, говорил:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, (то, что делают) из пшеницы, является вином, и (то, что делают) из ячменя, является вином, и (то, что делают) из изюма, является вином, и (то, что делают) из фиников, является вином, и (то, что делают) из мёда, является вином”». Этот хадис передали Абу Дауд 3676, ат-Тирмизи 1872, Ибн Маджах 3379. 

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 2740, «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 2217, 2220, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 3573.

—