[1] Старинное ударное или метательное оружие – тяжелая дубинка с утолщенным концом.

—

 

2585 – Рассказал нам Мухаммад ибн Гъийлян, который сказал:

– Рассказал нам Абу Дауд, который сказал:

– Сообщил нам Шу’ба от аль-А’маша, передавшего от Муджахида, передавшего со слов Ибн ‘Аббаса о том, что (однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал этот аят:

«Бойтесь Аллаха должным образом и умирайте не иначе, как будучи мусульманами!» (Али ‘Имран, 3:102). (После этого Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Если бы капля с (адского древа) заккъум капнула на мирскую обитель, то она отравила бы жизнь обитателям этого мира. А что же тогда говорить о тех, для кого это станет пищей (в Аду)?!» 

(Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал): «Это хороший достоверный хадис».

Этот хадис передали Ахмад (1/301, 338), ат-Тирмизи (2585), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (11070), Ибн Маджах (4325), Ибн Хиббан (7470), аль-Хаким (2/294, 451), ат-Таялиси в своём «Муснаде» (2643), а от него – аль-Байхакъи в «аль-Ба’с ва-н-нушур» (289-290), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (11068), «аль-Аусат» (7551) и «ас-Сагъир» (стр. 118).

Шейх аль-Албани назвал хадис слабым[1]. См. «Да’иф ат-Тирмизи» (2528», «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (2159), «Да’иф Ибн Маджах» (4998), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (5611), «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (6782).

В иснаде этого хадиса присутствует передатчик по имени ‘Абду-р-Рахман ибн Динар аль-Къаттат, которого называли слабым имамы Ахмад, Ибн Хиббан и хафиз Ибн Хаджар. В иснаде этот передатчик должен был присутствовать между аль-А’машем и Муджахидом, но аль-А’маш пропустил его упоминание, и передал его словами «от Муджахида», в результате чего сделал подтасовку/тадлис/, которым он был известен. См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (6782).

---

[1] Шейх аль-Албани ранее называл этот хадис достоверным в своих трудах «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5250) и «Мишкатуль-масабих» (5683), но позже, в результате дополнительных исследований, пришёл к выводу, что данный хадис слабый. См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (14/633).

—

2597 – Сообщается, что Джабир, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Люди (из числа) приверженцев единобожия будут подвергнуты наказанию в Огне, пока не превратятся там в уголь. Затем их охватит милость (Аллаха) и их выведут (оттуда) и бросят у врат Рая”».

(Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, также) сказал: «И обитатели Рая побрызгают на них водой и они станут расти подобно тому, как произрастает сор[1], который приносит с собой поток, после чего они войдут в Рай».

(Абу ‘Иса ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший достоверный, и он передаётся и по другому пути от Джабира». 

Этот хадис передали Ахмад (3/391) и ат-Тирмизи (2597).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (8103), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2451).

---

[1] В данном случае имеются в виду именно семена, которые бывают среди всего прочего мусора, который приносит с собой поток. См. «Тухфатуль-ахвази» (7/273).

—

2598 – Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллахи приветствует, сказал:

«Выведут из Огня того, в чьём сердце было веры в мельчайшую частицу».

Абу Са’ид сказал: «А кто сомневается, пусть прочтёт (аят, в котором сказано): “Аллах не совершает несправедливости даже весом в мельчайшую частицу” (ан-Нисаъ, 4:40)».  

(Абу ‘Иса ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший достоверный».

Этот хадис передали Ахмад (3/94), ат-Тирмизи (2598), ан-Насаи (2/270), Ибн Маджах (60), Ибн Хузайма в «ат-Таухид» (стр. 184, 201, 212), ‘Абду-р-Раззакъ (11/409-411), Ибн Наср аль-Марвази в «Та’зым къадри-с-саля» (276).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» (2598), «Сахих Ибн Маджах» (51), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (3054), «Хукму тарик ас-саля» (27).

—