«Сунан ат-Тирмизи»
42 — كتاب العلم
عن رسول الله صلى الله عليه و سلم
42 – Книга знания
Хадисы № 2645-2687
باب 1 إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين
1 — Глава: Если Аллах желает (Своему) рабу блага, Он приводит его к пониманию религии
2645 — عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:
من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين
وفي الباب عن عمر و أبي هريرة و معاوية هذا حديث حسن صحيح
قال الشيخ الألباني : صحيح
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» (2645)«Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6611).
_________________________________
Сообщается, что Му’авия, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Аллах приводит к пониманию религии того, кому желает блага. Поистине, я только распределяю, а дарует Аллах. (Помните, что,) пока не придёт веление Аллаха[1], тот, кто будет противостоять (членам) этой общины, никогда не причинит им вреда, если станут они исполнять веления Аллаха”». Этот хадис передали Ахмад (4/101), аль-Бухари (71), Муслим (1037), Ибн Маджах (221), Абу Я’ля в «Муснаде» (7343) с дополнением. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6612), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (67).
[1] Имеется в виду День воскресения.
2670 — عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:
أَتَى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- رَجُلٌ يَسْتَحْمِلُهُ فَلَمْ يَجِدْ عِنْدَهُ مَا يَتَحَمَّلُهُ فَدَلَّهُ عَلَى آخَرَ فَحَمَلَهُ. فَأَتَى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ: « إِنَّ الدَّالَّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ ».
وَفِى الْبَابِ عَنْ أَبِى مَسْعُودٍ الْبَدْرِىِّ وَبُرَيْدَةَ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ عَنِ النَّبِىِّ -صلى الله عليه وسلم-.
قال الشيخ الألباني : حسن صحيح
«(Однажды) к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл один человек с просьбой дать ему верховое животное, но он не нашёл у него, что ему дать и указал ему на другого, который дал ему его. Затем он пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сообщил ему об этом и тогда он сказал: “Поистине, указывающий на благое подобен совершающему его”».
К этой главе имеет отношение хадис передаваемый от Абу Мас’уда аль-Бадри и Бурайды.
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис редкий, передающийся по этому пути от Анаса, передающего от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Этот хадис передал ат-Тирмизи (2670).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1605), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (115), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (4/219).
—
2678 — عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال أنس بن مالك :
قالَ لي رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا بُنيَّ إن قدرتَ أن تصبِحَ وتمسيَ ليسَ في قلبكَ غِشٌّ لأحَدٍ فافعل ثمَّ قالَ لي يا بنيَّ وذلكَ من سنَّتي ومن أحيا سنَّتي فقد أحبَّني ومن أحبَّني كانَ معي في الجنَّةِ
وفي الحديثِ قصَّةٌ طويلةٌ
قال أبو عيسى هذا حسن غريب من هذا الوجه
و محمد بن عبد الله الانصاري ثقة و أبوه ثقة و علي بن زيد صدوق إلا أنه ربما يرفع الشيء الذي يوقفه غيره قال وسمعت محمد بن بشار يقول قال أبو الوليد قال شعبة حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا ولا نعرف لسعيد بن المسيب عن أنس رواية إلا هذا الحديث بطوله
وقد روى عباد بن ميسرة المنقري هذا الحديث عن علي بن زيد عن أنس ولم يذكر فيه عن سعيد بن المسيب
قال أبو عيسى وذاكرت به محمد بن إسمعيل فلم يعرفه ولم يعرف لسعيد بن المسيب عن أنس هذا الحديث ولا غيره ومات أنس بن مالك سنة ثلاث وتسعين ومات سعيد بن المسيب بعده بسنتين مات سنة خمس وتسعين
قال الشيخ الألباني : ضعيف
قال الشيخ الألباني في « ضعيف الترغيب والترهيب »2/245 : قلت: في إسناده علي بن زيد — وهو ابن جدعان — ضعيف .
قال الشيخ الألباني في« تخريج مشكاة المصابيح » 173 : ضعيف
«(Однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал мне: “О сынок! Если сможешь встречать (каждое) утро и (каждый) вечер, не желая сердцем своим обманывать никого, так и делай”, а потом он сказал: “О сынок! Это – часть моей Сунны; тот, кто оживил мою Сунну, тот полюбил меня, а то, кто полюбил меня, будет со мной в Раю”». Этот хадис передал ат-Тирмизи (2678).
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1727), «Да’иф ат-Тирмизи» (2678), «Мишкатуль-масабих» (175).
В его иснаде присутствует передатчик по имени ‘Али ибн Зайд ибн Джуд’ан, который является слабым. См. «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (2/245).