«аль-Адабуль-муфрад» имама аль-Бухари. Хадис № 217

111 – بَابُ مَنْ لَمْ يَجِدِ الْمُكَافَأَةَ فَلْيَدْعُ لَهُ

111 – Глава: Кто не может отблагодарить (того, кто сделал ему добро), пусть обращается к Аллаху с мольбами за него

 


217 – حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ،
أَنَّ الْمُهَاجِرِينَ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ذَهَبَ الْأَنْصَارُ بِالْأَجْرِ كُلِّهِ؟ قَالَ: « لَا، مَا دَعَوْتُمُ اللَّهَ لَهُمْ، وَأَثْنَيْتُمْ عَلَيْهِمْ بِهِ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح

217 – Передают со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) о том, что (однажды) мухаджиры[1] спросили (Пророка, да благословит его Аллах и приветствует): «О Посланник Аллаха, вся награда достанется ансарам?» Он сказал: «Нет, пока вы будете взывать к Аллаху с мольбами за них и благодарить их». Этот хадис передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (217).   
Также его приводят имам Ахмад (13075, 13122), Абу Дауд (4812), ат-Тирмизи (2487), ан-Насаи в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (181), Абу Я’ля (3773), аль-Хаким (2/63), аль-Байхакъи (6/183), ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» (1931-1933).
Ат-Тирмизи сказал: «Хороший, достоверный хадис».
Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям Муслима», и с ним согласился аз-Захаби. См. «ат-Тальхис» (2/72).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (159), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (977), «Хидаяту-р-рува» (2960).
Также достоверность этого хадиса подтвердили имам ад-Дыяъ аль-Макъдиси, хафиз аль-Мунзири, имам Ибн Дакъикъ аль-‘Ид, хафиз Ибн Касир, хафиз аль-Бусыри, хафиз Ибн Хаджар, Мукъбиль ибн Хади, Шу’айб аль-Арнаут. См. «аль-Мухтара» (1931), «ат-Таргъиб» (2/103), «аль-Икътирах» (117), «аль-Бидая ва-н-нихая» (3/227), «Итхаф аль-хайра» (7/325), «аль-Футухат ар-Раббаниййа» (5/249), «ас-Сахих аль-муснад» (113), «Тахридж аль-Муснад» (13075, 13122), «Тахридж Сунан Аби Дауд» (4812).


[1] «Мухаджир» − переселенец. Мухаджирами называли мусульман, переселившихся из Мекки в Медину из-за преследований со стороны многобожников. Глагол «хаджара» − прекращать (заниматься чем-либо); расставаться; покидать − является однокоренным со словом «мухаджир». См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари» №10.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.