43 – بَابُ فَضْلِ مَنْ عَالَ ابْنَتَهُ الْمَرْدُودَةَ
43 – Глава: Достоинство того, кто обеспечивает свою дочь, (которую ему) вернули[1]
[1] Имеется в виду случай, когда человеку возвращают его дочь, например, по причине развода (или смерти мужа). Об этом говорил ас-Синди. См. «Хашия ас-Синди ‘аля Сунан Ибн Маджах» (2/390).
—
« أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى أَعْظَمِ الصَّدَقَةِ، أَوْ مِنْ أَعْظَمِ الصَّدَقَةِ؟ » قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: « ابْنَتُكَ مَرْدُودَةٌ إِلَيْكَ، لَيْسَ لَهَا كَاسِبٌ غَيْرُكَ ».
قال الشيخ الألباني : ضعيف
«Не указать ли тебе на самую большую милостыню/садакъа/?» Он сказал: «Конечно, о Посланник Аллаха!» Тогда он сказал: «Это — твоя дочь, которую вернули тебе (после того, как она вышла замуж), и которую некому обеспечивать, кроме тебя[1]». Этот хадис передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (80).
![](https://i0.wp.com/hadis.uk/wp-content/uploads/2017/11/slabiyhadisnedostoverniy.png?resize=75%2C75&ssl=1)
Также этот хадис передали имам Ахмад (4/175), Ибн Маджах (3667), аль-Хаким (4/176), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (6591, 6592).
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «аль-Адабуль-муфрад» (17).
Иснад этого хадиса является слабым из-за разрыва между ‘Улеййа ибн Муса и Суракъой ибн Джу’шумом. См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа» (10/367), «Мишкатуль-масабих» (5002).
[1] То есть, некому дать ей милостыню, кроме тебя.
—
قال الشيخ الألباني : ضعيف
«О Суракъа …». Этот хадис передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (81).
![](https://i0.wp.com/hadis.uk/wp-content/uploads/2017/11/slabiyhadisnedostoverniy.png?resize=75%2C75&ssl=1)
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «аль-Адабуль-муфрад» (18).
___________________________________
См. предыдущий хадис.
—
« مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ وَلَدَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ زَوْجَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ خَادِمَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
«То, чем ты кормишь самого себя, является для тебя милостыней/садакъа/. То, чем ты кормишь своего ребёнка, является для тебя милостыней. То, чем ты кормишь свою жену, является для тебя милостыней, и то, чем ты кормишь своего слугу, является для тебя милостыней». Этот хадис передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (82).
Также этот хадис передали имам Ахмад (4/131, 132) и ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (9185).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (60), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5535), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1955), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (452).
—