216 – عن ابن عباس رضي اللّه عنهما:
أَنَّ رَجُلاً شَكَا إِلَى رَسُولِ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تُصِيبُهُ الآفَاتُ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللّهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
« قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ: بِاسْمِ اللَّهِ عَلَى نَفْسِي وَأَهْلِي وَمَالِي ، فَإِنَّهُ لاَ يَذْهَبُ لَكَ شَيْءٌ» فَقَالَهُنَّ الرَجُلُ، فَذَهَبَتْ عَنْهُ الآفَاتُ.
216 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
– Один человек пожаловался посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на то, что его преследуют бедствия, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Говори утром и вечером: “С именем Аллаха надо мной, моей семьёй и моим имуществом /Би-сми-Лляхи ‘аля нафси, ва ахли, ва мали/”, и тогда с тобой ничего не случится. Если человек будет произносить (эти слова), его несчастья прекратятся».[1]
[1] Этот хадис со слабым иснадом приводит Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (51).
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (4059).
Салим аль-Хиляли сказал: «Иснад этого хадиса является слабым, как сказал об этом ан-Навави, и в нём есть два недостатка: первый – Зайд ибн аль-Хаббаб, который ошибался в риваятах от ас-Саури; второй – в нём есть человек (передатчик) не названный по имени». См. «Нейль аль-аутар би тахридж ахадиси китаб аль-Азкар» (1/214).
Имам аль-Мунави привёл слова ан-Навави из его книги «аль-Азкар» о слабости этого хадиса и промолчал о них, (соглашаясь с ним). См. «Файдуль-Къадир» (4/522).
Также слабым этот хадис признали хафиз Ибн Хаджар и Шу’айб аль-Арнаут. См. «Натаидж аль-афкар» (2/410), «Тахридж Задуль-ма’ад» (2/341).
ВаЛлаху а’лям!