عن عبد الرحمن بن جُبير التابعي؛ بأنه حدَّثه رجلٌ خدمَ النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم ثماني سنين أنه كان يسمعُ النبيَّ صلى اللّه عليه وسلم إذا قَرَّبَ إليه طعاماً يقول: »باسم اللَّهِ» فإذا فَرغَ من طعامه قال: » اللَّهُمَّ أطْعَمْتَ وَسَقَيْتَ وَأغْنَيْتَ وأقْنَيْتَ وَهَدَيْتَ وأحْسَنْتَ، فَلَكَ الحَمْدُ على ما أعْطَيْتَ » .
612 — Как передал последователь[1] по имени ‘Абд ар-Рахман бин Джубайр, один человек, который прислуживал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в течение восьми лет, сообщил ему, что он слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил слова: «С именем Аллаха /Би-сми-Ллях/», когда ему подавали еду, а после еды он говорил: «О Аллах, ты накормил, напоил, избавил (от нужды), наделил, даровал и оказал благодеяние, хвала же Тебе за то, что Ты дал (мне) /Аллахумма, ат‘амта, ва сакайта, ва агнайта, ва акнайта, ва хадайта, ва ахсанта фа ля-кя-ль-хамду ‘аля ма а‘тайта/».[2]
_____________________________________
[1] Последователями /таби‘уна/ называли людей, которые встречались со сподвижниками пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и умерли в исламе.
[2] Этот хадис с хорошим иснадом приводят Ахмад (4/62 и 5/375), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (6898), Абу аш-Шейх в «Ахлякъ ан-наби» (стр.238) и Ибн ас-Сунни в «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (467).
К словам имама ан-Навави, который назвал этот хадис хорошим, есть претензии, так как передатчики его иснада начиная с Юнуса и до сподвижника — те, от которых передавал хадисы Муслим. В риваяте Ибн аль-Мукърий таби’ий ясно говорит, что это рассказал ему сподвижник. Возможно, что от него осталось скрытым положение Ибн Хубайры. См. «Натаидж аль-афкар» (2/280).
Хафиз Ибн Хаджар, шейх аль-Албани, Шу’айб аль-Арнаут и Салим аль-Хиляли назвали хадис достоверным. См. «Натаидж аль-афкар» (2/280), «аль-Калим ат-таййиб» (190), «Нейль аль-аутар би тахридж ахадиси китаб аль-Азкар» (1/528-529).
