« مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حِينَ يَدْخُلُ مَنْزِلَهُ نَفَتِ الْفَقْرَ عَنْ أَهْلِ ذَلِكَ الْمَنْزِلِ وَالْجِيرانِ ».
ضعيف جداً: أخرجه الطبراني في ((الكبير)) (2/ 340)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (المنتقي منه/ 452)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/ 75) من طريق مردوان بن سالم عن أبي زرعة عن جرير به.
قلت: ومروان بن سالم ضعيف جداً قال عنه البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي والدارقطني: متروك. ((الميزان)) (4/ 90).
وقال الحافظ ابن كثير في ((تفسيره)) (4/ 569): إسناده ضعيف. والله أعلم.
قال حافظ الهيثمي في « مجمع الزوائد » (10/128) : رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَرْوَانُ بْنُ سَالِمٍ الْغِفَارِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
– Тот, кто прочтёт (суру, в которой говорится) «Скажи: “Он — Аллах — един”» (аль-Ихляс) при входе в своё жилище, отдалит бедность от обитателей этого дома, а также от соседей». Этот хадис передал ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (2419).
Также этот хадис передали аль-Хараиты в «Макаримуль-ахлякъ» (878) и Ибн аль-Джаузи в «аль-Мауду’ат» (3/75). 
Иснад этого хадиса очень слабый. В нём присутствует передатчик по имени Марван ибн Салим, который является очень слабым и его обвиняли в выдумывании хадисов. Аль-Бухари сказал о нём: «Его хадисы отвергаемые». Ан-Насаи и ад-Даракъутни сказали: «Неприемлемый передатчик/матрук/». См. «аль-Мизан» (4/90), «Такъриб ат-тахзиб» (6570).
Хафиз Ибн Касир сказал: «Его иснад слабый». См. «Тафсир Ибн Касир» (4/569).
Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передал ат-Табарани, и в нём (в его иснаде) присутствует (передатчик по имени) Марван ибн Салим, и он – неприемлемый передатчик/матрук/». См. «Маджма’у-з-заваид» (10/128).
По этой причине хафиз Ибн аль-Джаузи привёл этот хадис в своей книге о выдуманных хадисах «аль-Мауду’ат». А Аллах знает лучше.
