«ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а». Хадис № 1745

 

1745 « أَتَانِي جِبْرِيلُ فَأَخَذَ بِيَدِي ، فَأَرَانِي بَابَ الْجَنَّةِ الَّذِي تَدْخُلُ مِنْهَ أُمَّتِي ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : يَا رَسُولَ اللهِ ! وَدِدْتُ أَنِّي كُنْتُ مَعَكَ حَتَّى أَنْظُرَ إِلَيْهِ ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّكَ يَا أَبَا بَكْرٍ ! أَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مِنْ أُمَّتِي »‎ .

____________________________________________

قال الألباني في « السلسلة الضعيفة و الموضوعة » 4 / 229 : ضعيف ‎ .‎

أخرجه أبو داود ( 2 / 265 )‎ و ابن شاهين في « ‎السنة » ( رقم 21 — نسختي )‎ و الحاكم ( 3 / 73 ) من طريق أبي خالد الدالاني عن أبي خالد مولى آل جعدة عن أبي هريرة قال :‎قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :‎ فذكره ,‎ و قال:‎ ‎« صحيح على شرط الشيخين »‎!‎ و وافقه الذهبي ! كذا قالا ,‎ و ذلك من أوهامهما ,‎ فإن الدالاني هذا و شيخه لم يخرج لهما الشيخان شيئا ,‎ ثم الأول منهما ضعيف ,‎ أورده الذهبي في « ‎الضعفاء » ,‎ و قال :‎ « ‎قال أحمد : ‎لا بأس به . ‎و قال ابن حبان : ‎فاحش الوهم ,‎ لا يجوز الاحتجاج به ‎. و قال الحافظ في «‎ التقريب »‎ : « صدوق يخطيء كثيرا ,‎ و كان يدلس »‎. و الآخر منهما مجهول ,‎ كما قال الحافظ , بل قال الذهبي نفسه : « لا يعرف » ‎. لكن وقع في « ‎المستدرك » : ‎‎« عن أبي حازم » ,‎ فلا أدري أهكذا وقعت الرواية للحاكم , ‎فكان ذلك من دواعي ذلك الخطأ , ‎أم هو تصحيف من الناسخ أو الطابع ؟! و الله أعلم .

1745 – «Ко мне пришёл Джибриль, взял меня за руку и показал мне дверь рая, через которую войдёт моя община». Тогда Абу Бакр сказал: «О посланник Аллаха, как бы я хотел быть с тобой, чтобы взглянуть на неё!», — (на что пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Что касается тебя, о Абу Бакр, то ты, поистине, будешь из моей общины первым, кто войдёт в рай»Слабый(недост)

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (4/229) сказал:

— Слабый хадис/да’иф/. Его передали Абу Дауд (2/265), Ибн Шахин в «ас-Сунна» (21) и аль-Хаким (3/73) по пути Абу Халида ад-Даляни, передавшего от Абу Халида, вольноотпущенника семейства Джа’ды, передавшего от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “…”», и он привёл его, после чего он (аль-Хаким) сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима», и с ним согласился аз-Захаби. Так сказали они! Но это из числа их ошибок, так как от этого ад-Даляни и его шейха, аль-Бухари и Муслим ничего не передавали! Затем, первый из них является неизвестным. Его привёл аз-Захаби в (книге о слабых передатчиках, которая называется) «ад-Ду’афаъ» и сказал: «(Имам) Ахмад сказал: “Нет в нём проблем”. А Ибн Хиббан сказал: “(Совершает) отвратительные ошибки, на него нельзя опираться”». Хафиз (Ибн Хаджар) в «ат-Такъриб» сказал: «Правдивый, но совершает многочисленные ошибки, и имел обыкновение подтасовывать хадисы».

Другой (передатчик) из этих двоих является неизвестным, как об этом сказал хафиз (Ибн Хаджар). Более того, сам аз-Захаби сказал: «Он неизвестен!» Однако, в «аль-Мустадраке» сказано: «От Абу Хазима», и я не знаю, пришло ли так в версии аль-Хакима, и это стало причиной данной ошибки, или это искажение от переписчика или издателя. Аллаху известно об этом лучше!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.