175 – « لَا يَشْرَبَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ قَائِمًا »
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » (1 / 286) :
رواه مسلم ( 6 / 110 — 111 ) عن عمر بن حمزة أخبرني أبو غطفان المري أنه سمع أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكره . و زاد :
« فَمَنْ نَسِيَ فَلْيَسْتَقِئْ » .
قلت : و عمر هذا و إن احتج به مسلم فقد ضعفه أحمد و ابن معين و النسائي و غيرهم و لذلك قال الحافظ في « التقريب » : « ضعيف » , فالحديث بهذه الزيادة ضعيف . لكن صح بلفظ آخر , و لذلك أوردته هنا بدونها , فقد رواه أبو زياد الطحان قال : سمعت أبا هريرة يقول , عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه رأى رجلا يشرب قائما فقال له : قه , قال , لمه ؟ قال: أيسرك أن يشرب معك الهر ؟ قال : لا . قال : فإنه قد شرب معك من هو شر منه ! الشيطان !! أخرجه أحمد ( 7990 ) و الدارمي ( 2 / 121 ) و الطحاوي في « مشكل الآثار » ( 3 / 19 ) عن شعبة عن أبي زياد به . و هذا سند صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي زياد هذا , قال ابن معين ثقة . و قال أبو حاتم : « شيخ صالح الحديث » . كما في « الجرح و التعديل » ( 4 / 2 / 373 ), فقول الذهبي فيه « لا يعرف » , مما لا يعرج عليه , بعد توثيق هذين الإمامين له . و قد ورد الحديث بلفظ آخر و هو : « لو يعلم الذي يشرب و هو قائم ما في بطنه لاستقاء » .
175 – «Пусть никто из вас ни в коем случае не пьёт стоя». 
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1/286) сказал:
– (Этот хадис) передал Муслим (6/110-111) от ‘Умара ибн Хамзы, (который сказал):
– Сообщил мне Абу Гъатафан аль-Мурри о том, что он слышал, как Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “…”», и он привёл его и добавил: « … а кто забудет, пусть извергнет (из себя выпитое)».
Я (аль-Албани) говорю:
– Этого ‘Умара (ибн Хамза), даже если на него опирался Муслим, слабым (передатчиком) считали Ахмад, Ибн Ма’ин, ан-Насаи, и другие, поэтому, хафиз (Ибн Хаджар аль-‘Аскъаляни) в «ат-Такъриб» сказал: «Слабый (передатчик)». И данный хадис с этой добавкой является слабым. Однако, он достоверный с другим текстом, по этой причине, я привёл его здесь без нёё (добавки). Его передал Абу Зияд ат-Таххан, (который) сказал:
– Я слышал, как Абу Хурайра, (да будет доволен им Аллах, передавая хадис) от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, рассказывал о том, что (однажды, когда) он увидел человека, который пил стоя, он сказал ему: «Перестань!» Тот спросил: «Почему?» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, в свою очередь) спросил: «Понравится ли тебе, если вместе с тобой будет пить кошка?» Тот сказал: «Нет». (Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Поистине, вместе с тобой пил тот, кто хуже кошки – шайтан!» (Этот хадис) приводят Ахмад (7990), ад-Дарими (2/121) и ат-Тахави в «Мушкиль аль-асар» (3/19) от Шу’бы, (передавшего) его от Абу Зияда. 
Этот иснад достоверный, передатчики его надёжные, передатчики, (от которых передавали хадисы) оба шейха (аль-Бухари и Муслим), кроме этого Абу Зияда, (относительно которого) Ибн Ма’ин сказал: «Заслуживающий доверия». А Абу Хатим сказал: «Шейх, хадисы которого пригодные», как (об этом сказано) в «аль-Джарх ат-та’диль» (4/2/373), и поэтому на слова аз-Захаби относительно него: «Он неизвестен», не следует обращать внимания после подтверждения его надёжности этими двумя имамами. Также этот хадис приводится с другим текстом, а это: «Если бы тот, кто пьёт стоя знал что (попадает) в его живот, он вырвал бы (выпитое)!»
شرح الحديث
يُعلِّمُنا الرَّسولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الكثيرَ والكثيرَ مِنَ الآدابِ، ومنها-كما في هذا الحديثِ-: أنْ يَشربَ المسلمُ وهو جالسٌ لا وهو قائمٌ، حيثُ قال: لا يَشرَبَنَّ أحدٌ منكم، أي: مِنَ المسلمينَ قائمًا، فَمنْ نَسِيَ، أي: منكم، فَلْيَستَقِئْ، أي: فَلْيتكلَّفْ لِلقَيءِ؛ قيل: وذلك لأنَّ في الشُّربَ قائمًا ضَررًا ما، فَكُرِهَ مِن أجْلِه؛ لأنَّه يُحرِّكُ خِلطًا يكونُ القَيءُ دواءَه.
في الحديثِ: بيانُ هدْيِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تناوُلِ الشَّرابِ.
وفيه: النَّهيُ عَنِ الشُّربِ قَائمًا
