622 – « مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشَرَةَ ، وَتِسْعَ عَشَرَةَ ، وَ إِحْدَى وَعِشْرِينَ ، كَانَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ » .
________________________
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 2 / 191 :
أخرجه أبو داود ( 2 / 151 ) و عنه البيهقي ( 9 / 340 ) : حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع حدثنا سعيد بن عبد الرحمن الجمحي عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعا .
و هذا إسناد حسن رجاله ثقات رجال مسلم و في سعيد بن عبد الرحمن كلام لا يضر إن شاء الله تعالى . قال الحافظ في « الفتح » ( 10 / 122 ) : وثقه الأكثر و لينه بعضهم من قبل حفظه . و قال في « التقريب » : « صدوق له أوهام و أفرط ابن حبان في تضعيفه » . و قد أخرج الحديث مختصرا أبو محمد المخلدي العدل في « الفوائد » ( 3 / 224 / 1 ) و الحاكم ( 4 / 210 ) من هذا الوجه و قال : صحيح على شرط مسلم , و وافقه الذهبي , و تعقبه المناوي بقوله : « لكن ضعفه ابن القطان بأنه من رواية سعيد الجمحي عن سهل عن أبيه و سهل و أبوه مجهولان . اهـ . لكن ذكر جدي في تذكرته أن شيخه الحافظ العراقي أفتى بأن إسناده صحيح على شرط مسلم » .
قلت : و هذا هو الصواب أنه على شرط مسلم فإن رجاله كلهم رجال صحيحه و ما منعنا أن نحكم نحن بصحته إلا ما في سعيد بن عبد الرحمن من ضعف في حفظه , و أما تضعيف ابن القطان له فهو بناء منه على أن شيخ سعيد هذا هو سهل و ليس كذلك بل هو سهيل — بالتصغير — ابن أبي صالح كما جاء منسوبا في « المستدرك » , و هو و أبوه ثقتان معروفان من رجال مسلم أيضا .
و للحديث شواهد من فعله عليه السلام و من قوله فانظر : ( خير يوم تحتجمون فيه ) و ( كان يحتجم ) .
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2/191) сказал:
– Его передал Абу Дауд (2/151), а от него аль-Байхакъи (9/340) … от Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, как восходящий к пророку, да благословит его Аллах и приветствует.
Также его передал аль-Хаким (4/210), который сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям Муслима», и с ним согласился аз-Захаби.
Иснад хадиса хороший. 
__________________________________________
См. также «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 5968, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 3465, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 4474.
