5462 – « إِذَا مَاتَ أَحَدُكُمْ ؛ فَقَدْ قَامَتْ قِيَامَتُهُ ؛ فَاعْبُدُوا اللهَ كَأَنَّكُمْ تَرَوْنَهُ ، وَاسْتَغْفِرُوهُ كُلَّ سَاعَةٍ » .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » (11/ 819) : موضوع
أخرجه الديلمي (1/ 1/ 151- زهر الفردوس) من طريق عنبسة ابن عبدالرحمن : حدثنا محمد بن زاذان عن أنس مرفوعاً .
قلت : وهذا موضوع ؛ آفته عنبسة هذا ؛ فإنه كان يضع الحديث .
وقد مضى له غير ما حديث موضوع ؛ فانظر اسمه في فهرس المجلد الأول والثاني من هذه « السلسلة » .
وقريب منه : شيخه محمد بن زاذان ؛ فإنه متروك ، فانظر الحديث (435،518) .
والحديث ؛ ذكره السخاوي في « المقاصد » (ص 75) من رواية العسكري عن أنس بلفظ : « الموت القيامة ، إذا مات أحدكم ؛ فقد قامت قيامته ، يرى ما له من خير وشر» . ولم يتكلم على إسناده بشيء ، لا في رواية العسكري ولا في رواية الديلمي ، وقد ذكرها تحت حديث : « من مات ؛ فقد قامت قيامته » (ص 428) مشيراً إلى أنه لا أصل له بهذا اللفظ الأخير . وقال : « وللطبراني من حديث زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال : يقولون : القيامة القيامة ، وإنما قيامة المرء موته . ومن رواية سفيان بن أبي قيس قال : شهدت جنازة فيها علقمة ، فلما دفن قال : أما هذا ؛ فقد قامت قيامته » .
5462 – «Когда кто-нибудь из вас умирает, то для него уже настал Судный час! Так поклоняйтесь же Аллаху так, как будто видите Его и просите у Него прощения каждый час!» 
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (11/819) сказал:
– Выдуманный хадис/мауду’/. Его передал ад-Дайлями (1/1/151 – «Захр аль-Фирдаус») по пути ‘Анбасы ибн ‘Абду-р-Рахмана, (который сказал):
– Рассказал нам Мухаммад ибн Зазан от Анаса (хадис) восходящий к Пророку.
Я (аль-Албани) говорю:
– Этот хадис выдуманный! Его недостатком (бедой) является этот ‘Анбаса, ибо он выдумывал хадисы. Ранее от него были приведены некоторые выдуманные хадисы, о чём узнать посмотрев его имя в алфавитном указателе в первом и втором томе данной книги.
Ближе к нему (по степени) его шейх (от которого он передаёт данный хадис) – Мухаммад ибн Зазан, ибо он неприемлемый передатчик/матрук/. См. хадисы №№ 435 и 518.
Данный хадис упомянул ас-Сахави в «аль-Макъасыд» (стр. 75) из версии аль-‘Аскари от Анаса с текстом: «Смерть – (это) Судный час! Когда кто-нибудь из вас умирает, то для него уже настал Судный час! Он видит добро и зло, (которое приготовлено) для него». Однако он ничего не сказал относительно его иснада: ни про версию аль-‘Аскари, ни про версию ад-Дайлями. Он упомянул его под хадисом: «Для того, кто умер, уже настал Судный час!» (стр. 428), указывая на то, что у него нет основы с этим текстом, который в конце. Также он сказал:
– У ат-Табарани приводится хадис Зияда ибн ‘Илякъа от аль-Мугъиры ибн Шу’ба, который сказал: «Говорят: “Судный час, Судный час!” Но Судный час человека – это его смерть!» Также из передачи Суфйана ибн Аби Къайса, который сказал: «Я присутствовал на похоронах, где был Алькъама, и, когда (умершего) похоронили, он сказал: “Что касается этого, то для него уже настал Судный час!”»
