Книга 3: Похороны — Хадисы №№ 521-585 521. Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Почаще вспоминайте о конце всех удовольствий – смерти». Этот хадис передали ат-Тирмизи и ан-Насаи, и Ибн Хиббан назвал его достоверным. 522. Передают, что Анас, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не желайте себе смерти, потому что она приносит большой вред. Если же кто-нибудь непременно хочет пожелать себе смерти, то пусть скажет: “О Аллах! Даруй мне жизнь до тех пор, пока она идет мне на пользу, и даруй мне смерть, когда это будет лучше для меня” (Аллаахумма ахйинии маа каанатиль хайаату хейран лии ва таваффании маа каанатиль вафаату хейран лии)». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. 523. Передают, что Бурейда, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Правоверный умирает с испариной на лбу». Этот хадис передали Абу Давуд, ат-Тирмизи и ан-Насаи, и Ибн Хиббан назвал его достоверным. 524. Передают, что Абу Са‘ид и Абу Хурейра, да будет доволен ими всевышний Аллах, рассказывали, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Внушайте умирающим произнести слова “Нет божества, кроме Аллаха!” (Ляя иляяха илляллааху)». Этот хадис передали Муслим, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа. 525. Передают, что Ма‘киль ибн Йасар, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Читайте умирающим суру “Йа Син”». Этот хадис передали Абу Давуд и ан-Насаи, и Ибн Хиббан назвал его достоверным. 526. Передают, что Умм Салама, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, пришел к Абу Саламе, когда он уже скончался. Его глаза были широко раскрыты, и Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, закрыл их и сказал: «Воистину, взор устремляется вслед за извлеченной душой». Некоторые из домочадцев покойного стали вопить и причитать, и тогда он сказал: «Не просите для себя ничего, кроме добра, потому что после ваших молитв ангелы говорят: “Аминь!”» Затем он добавил: «О Аллах, прости Абу Саламу и возвеличь его среди тех, кто следует прямым путем, сделай его могилу просторной и светлой и заботься вместо него о тех, кого он оставил». Этот хадис передал Муслим. 527. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала, что, когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, скончался, его обернули в покрывало с полосами и узорами. Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. 528. Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, также рассказывала, что Абу Бакр ас-Сыддик, да будет доволен им всевышний Аллах, поцеловал Пророка, мир ему и благословение Аллаха, после смерти. Этот хадис передал аль-Бухари. 529. Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Душа правоверного попадает в зависимость от его долга до тех пор, пока за него не выплатят этот долг». Этот хадис передали Ахмад и ат-Тирмизи, и последний назвал его хорошим. 530. Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал: «Мы находились возле Пророка, мир ему и благословение Аллаха, когда он находился в ихраме, и в это время один человек попал под ноги верблюдице и умер. Тогда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: “Помойте его водой с дикой ююбой и оберните в два…

Глава 17 Одежда

Глава 16 Намаз о ниспослании дождя

Глава 15 Намаз по поводу затмения

Глава 14 Праздничные намазы

Глава 13 Намаз во время опасности

2 — Книга. Намаз Глава 11 Намаз путешественника и больного — Хадисы №№ 418-432 —

2 — Книга. Намаз Глава 10 Групповой намаз и руководство им — Хадисы №№ 387-417 —

386 — Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вошел в мой дом и совершил восемь рак‘атов дополнительного утреннего намаза». Этот хадис передал Ибн Хиббан.

385 — Передают, что Анас, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Для того, кто совершит дополнительный утренний намаз из двенадцати рак‘атов, Аллах возведет дворец в раю». Этот хадис передал ат-Тирмизи, и он же назвал его малоизвестным.

384 — Передают, что Зейд ибн Аркам, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Благочестивые праведники совершают намаз, когда молодые, отнятые от вымени верблюды палятся под знойным солнцем». Этот хадис передал ат-Тирмизи.

381-383 — Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал дополнительный утренний намаз из четырех рак‘атов и добавлял к ним столько, сколько было угодно Аллаху». Этот хадис передал Муслим.  Он же передал хадис, в котором сообщается, что у ‘Аишы, да будет доволен ею всевышний Аллах, спросили: «Совершал ли Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, дополнительный утренний намаз?» Она ответила: «Нет, только если он возвращался из поездки». Он же передал еще один хадис, в котором сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, сказала: «Я никогда не видела, чтобы Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал дополнительный утренний намаз, но я совершаю его».

380 — Передают, что Ибн ‘Умар, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «С наступлением рассвета проходит время ночного намаза и намаза из нечетного числа рак‘атов. Поэтому совершайте этот намаз перед тем, как начнет заниматься заря». Этот хадис передал ат-Тирмизи.

379 — Передают, что Джабир, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто опасается, что не сумеет совершить ночной намаз из нечетного числа рак‘атов в последние часы ночи, то пусть совершит его в первые ее часы. А кто намеревается совершить ночной намаз в последние часы ночи и завершить его намазом из нечетного числа рак‘атов, то пусть знает, что за намазом в последние часы ночи наблюдают свидетели и что поступать таким образом лучше». Этот хадис передал Муслим.

378 — Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им всевышний Аллах, также рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Кто проспал ночной намаз из нечетного числа рак‘атов или забыл про него, то пусть совершит его после наступления рассвета или как только вспомнит». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа.

377 — Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Совершайте ночной намаз из нечетного числа рак‘атов до наступления рассвета». Этот хадис передал Муслим. А в версии Ибн Хиббана говорится: «Кто не совершил ночной намаз из нечетного числа рак‘атов до наступления рассвета, тот не получит за него вознаграждения».

375-376 — Передают, что Убей ибн Ка‘б, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал: «Совершая ночной намаз из нечетного числа рак‘атов, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, читал суры “аль-А‘ля”, “аль-Кафирун” и “аль-Ихлас”». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд и ан-Насаи, и в версии последнего также говорится: «Он произносил слова приветствия только после третьего рак‘ата». Абу Давуд и ат-Тирмизи также передали похожий хадис от ‘Аишы, да бу

374 — Передают, что Тальк ибн ‘Али, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Не совершайте двух намазов из нечетного числа рак‘атов в течение одной ночи». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и ан-Насаи, а Ибн Хиббан назвал его достоверным.

373 — Передают, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Завершайте свою ночную молитву намазом из нечетного числа рак‘атов». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

372 — Передают, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «О люди Корана! Совершайте ночной намаз из нечетного числа рак‘атов! Воистину, Аллах – один и любит нечетное». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, а Ибн Хузейма назвал его достоверным.

371 — Передают, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал ему: «О ‘Абдуллах! Не будь похож на того, кто некогда совершал дополнительный ночной намаз, а затем перестал делать это». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

370 — Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, также рассказывала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал намаз из нечетного числа рак‘атов в любые часы ночи, откладывая его даже до предрассветного часа». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

369 — Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, также рассказывала: «Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершил дополнительный ночной намаз из тринадцати рак‘атов, причем последние пять рак‘атов он совершил подряд и сел для чтения ташаххуда только в последнем рак‘ате». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

367-368 — Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала: «Ни в рамадане, ни в другие месяцы Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, не совершал во время дополнительных ночных намазов более одиннадцати рак‘атов. Вначале он совершал четыре рак‘ата, и даже не надо спрашивать о том, какими красивыми и долгими они были. Затем он совершал еще четыре рак‘ата, и вам также не следует спрашивать о том, какими красивыми и долгими они были. Затем он совершал еще три рак‘ата. Однажды я спросила его: “О Посланник Аллаха! Спишь ли ты до того, как совершишь нечетное число рак‘атов?” Он ответил: “О ‘Аиша! Мои глаза спят, но мое сердце не дремлет”». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

365-366 — Передают, что ‘Абдуллах ибн Бурейда, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Дополнительный ночной намаз из нечетного числа рак‘атов является долгом мусульман, и тот, кто его не совершает, не является одним из нас». Этот хадис передал Абу Давуд со слабой цепочкой рассказчиков, но аль-Хаким назвал его достоверным. В любом случае, этот хадис усиливается еще одним слабым хадисом, рассказанным со слов Абу Хурейры, да будет доволен им всевышний Аллах, и переданным Ахмадом.

363-364 — Передают, что Хариджа ибн Хузафа, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Аллах даровал вам дополнительный намаз, который лучше, чем рыжие верблюды». Люди спросили: «О Посланник Аллаха! Что же это за намаз?» Он ответил: «Это – дополнительный ночной намаз из нечетного числа рак‘атов, который совершается после вечернего намаза до наступления рассвета». Этот намаз передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи и Ибн Маджа, а аль-Хаким назвал его достоверным. Имам Ахмад передал похожий хадис Посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, рассказанный ‘Амром ибн Шу‘ейбом со слов своего отца и деда.

362 — Передают, что Джабир, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, совершал дополнительный ночной намаз в месяце рамадан. На следующую ночь люди ждали его в мечети, но он так и не вышел к ним, а затем сказал: «Я боялся, что дополнительный ночной намаз из нечетного числа рак‘атов будет предписан вам обязательным». Этот хадис передал Ибн Хиббан.

361 — Передают, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им всевышний Аллах, сказал: «Дополнительный ночной намаз из нечетного числа рак‘атов не является обязательным, подобно пяти предписанным намазам. Он является Сунной, которую оставил после себя Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха». Этот хадис передали ан-Насаи и ат-Тирмизи, и последний назвал его хорошим. А аль-Хаким назвал его достоверным.