Имам аль-Бухари
«аль-Адабуль-муфрад»
Хадисы № 401-500
427 – حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ: أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ قَالَ:
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ يَسُبُّنِي؟ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « الْمُسْتَبَّانِ شَيْطَانَانِ يَتَهَاتَرَانِ وَيَتَكَاذَبَانِ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح
427 – Сообщается, что ‘Ийад ибн Химар (да будет доволен им Аллах) сказал: «(Однажды) я сказал: “О Посланник Аллаха, один человек поносит меня”. (На это) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Двое поносящих друг друга, – это два шайтана, которые оскорбляют друг друга и лгут друг другу”». Этот хадис передал
аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (427).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (330).
464 — عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ، قَالَ:
مَنْ أُعْطِيَ حَظُّهُ مِنَ الرِّفْقِ فَقَدْ أُعْطِيَ حَظُّهُ مِنَ الْخَيْرِ ، وَمَنْ حُرِمَ حَظُّهُ مِنَ الرِّفْقِ ، فَقَدْ حُرِمَ حَظُّهُ مِنَ الْخَيْرِ ، أَثْقَلُ شَيْءٍ فِي مِيزَانِ الْمُؤْمِنِ ، يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حُسْنُ الْخُلُقِ ، وَإِنَّ اللهَ لَيَبْغَضُ الْفَاحِشَ الْبَذِيءَ.قال الشيخ الألباني : صحيح
464 — Передают со слов Абу ад-Дарды (да будет доволен им Аллах), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кому была дарована его доля мягкости, получил свою долю блага. Всякий же, кто лишён своей доли мягкости, лишён этой доли блага. Благой нрав будет самым весомым на весах верующего в День воскрешения. И, поистине, Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова». Этот хадис передал
аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (464).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (361).
494 – حَدَّثَنَا مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَدِيُّ بْنُ عَدِيٍّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ، فِي جَسَدِهِ وَأَهْلِهِ وَمَالِهِ، حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ » .
قال الشيخ الألباني : صحيح
494 – Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Верующий и верующая будут подвергаться испытаниям, которые затронут его тело, членов его семьи и его имущество, до тех пор, пока не встретит он Всемогущего и Великого Аллаха безгрешным”». Этот хадис передал
аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (494).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (380).
495 – حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « هَلْ أَخَذَتْكَ أُمُّ مِلْدَمٍ؟ » قَالَ: وَمَا أُمُّ مِلْدَمٍ؟ قَالَ: « حَرٌّ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ » ، قَالَ: لَا، قَالَ: « فَهَلْ صُدِعْتَ؟ » قَالَ: وَمَا الصُّدَاعُ؟ قَالَ: « رِيحٌ تَعْتَرِضُ فِي الرَّأْسِ، تَضْرِبُ الْعُرُوقَ » ، قَالَ: لَا، قَالَ: فَلَمَّا قَامَ قَالَ: « مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ النَّارِ » أَيْ: فَلْيَنْظُرْهُ .
قال الشيخ الألباني : حسن صحيح
495 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «(Как-то раз) пришёл один бедуин и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил его: “Болел ли ты когда-либо лихорадкой?” Тот спросил: “А что такое лихорадка?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “(Это) – жар между кожей и мясом”. Он ответил: “Нет”. (Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) спросил: “Чувствовал ли ты когда-либо головную боль?” Тот (снова) спросил: “А что такое головная боль?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Сила, которая создаёт давление в голове, выбивая пот”. (Бедуин) сказал: “Нет”».
(Абу Хурайра) сказал: «Когда же (этот человек) встал (и ушёл, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Кто желает посмотреть на человека из числа обитателей (адского) Огня”, имея в виду, пусть посмотрит на этого». Этот хадис передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (495).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (381), «Сахих аль-Маварид» (580).
