68 – [6] (مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ)
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« إِنَّ الشَّيْطَانَ يَجْرِي مِنَ الانسان مجْرى الدَّم »
68 – Сообщается, что Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) сказал:
— Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, шайтан передвигается в (теле) человека подобно крови».

Текст хадиса согласован[1].
Этот хадис передали имам Ахмад (3/156, 285), аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (1288), Муслим (2174), Абу Дауд (4719), ат-Тахави в «Мушкиль аль-асар» (1/29), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (6799), Абу Я’ля (3470).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1658), «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (973), «Мишкатуль-масабих» (68).
________________________________________________
Сообщается, что (жена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) Сафиййа бинт Хуэйй, да будет доволен ею Аллах, рассказывала: «(Однажды) ночью, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, неотлучно находился в мечети[2], я пришла навестить его. Поговорив с ним (некоторое время), я встала, чтобы вернуться (домой), и (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) встал вместе со мной, чтобы проводить меня». А жилище (Сафиййи) находилось на (участке земли, который принадлежал) Усаме ибн Зайду, да будет доволен Аллах ими обоими. (В это время) мимо проходили два человека из числа ансаров, которые ускорили шаги, увидев Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал (им): «Не спешите, ведь это Сафийа бинт Хуэйй![3]» Они воскликнули: «Преславен Аллах (субхана Ллах), о Посланник Аллаха![4]» (Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, шайтан (проникает) в человека, (циркулируя в нём), подобно крови, и я побоялся, что он (сможет) заронить в ваши сердца дурное (или: что-нибудь (дурное))»[5].
[1] Я не нахожу этот хадис у аль-Бухари со слов Анаса. В нём он приводится со слов его жены Сафийи, да будет доволен ею Аллах. Прим. пер.
[2] Речь идёт о неотлучном пребывании в мечети (и’тикаф) в течение последних десяти дней рамадана.
[3] Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал это, чтобы шайтан не внушил ансарам никаких дурных мыслей о нём.
[4] Это восклицание означает, что они никогда не могли подумать о пророке, да благословит его Аллах и приветствует, плохо.
[5] См. «Мухтасар Сахих Муслим» хафиза аль-Мунзири. Изд. на русском языке. Пер. А. Нирша. Здесь и далее имеется в виду этот источник.