13311 – حَدَّثَنَا سَيَّارُ بْنُ حَاتِمٍ، حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« إِنَّ طَيْرَ الْجَنَّةِ كَأَمْثَالِ الْبُخْتِ، تَرْعَى فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ » فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَذِهِ لَطَيْرٌ نَاعِمَةٌ، فَقَالَ:
« أَكَلَتُهَا أَنْعَمُ مِنْهَا » قَالَهَا ثَلَاثًا « وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَأْكُلُ مِنْهَا يَا أَبَا بَكْرٍ » (1) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف سيار بن حاتم، وجوَّد إسناد هذا الحديث المنذري في « الترغيب والترهيب » (4/526)، وصححه العراقي في تخريجه على « الإحياء» (4/540)، وهو تساهل منهما رحمهما الله تعالى. وأخرجه الضياء في « المختارة » (1614) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وصفة طير الجنة سلفت برقم (13306) من طريق الزهري عن أنس، وإسناده صحيح. ويشهد لهذا الحديث مرسل الحسن البصري عند ابن أبى شيبة في « المصنف » 12/8 و13-14، ورجال أحد إسناديه ثقات. وحديث أبى سعيد الخدري عند أبى نعيم في « صفة الجنة » (339) ، وإسناده ضعيف جداَ، فيه أبوهارون العبدي، وهو متروك.
والبُخْت: جِمال طِوال الأعناق، وهي ليست عربيةَ.
13311 – Сообщается, что Анас (да будет доволен им Аллах) сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, райские птицы подобны длинношеим верблюдам[1] и питаются на райских деревьях”. Тогда Абу Бакр сказал: “О Посланник Аллаха, поистине, эти птицы находятся в благоденствии”, (на что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Те, которые их едят, находятся в большем благоденствии, чем они”, – повторив это трижды – “и, поистине, я надеюсь, что из числа тех, кто будет есть их, будешь ты, о Абу Бакр!”» Этот хадис передал Ахмад (3/221). 3/221
Также этот хадис передал ад-Дыйаъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» (1614).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Достоверный хадис, а этот иснад слабый из-за слабости (передатчика по имени) Саййар ибн Хатим. Аль-Мунзири в “ат-Таргъиб ва-т-таргъиб” (4/526) признал его иснад хорошим, а аль-‘Иракъи в “аль-Ихйаъ” (4/540) назвал его достоверным, но это относится к их послаблениям, да помилует Всевышний Аллах их обоих». См. «Тахкъикъ аль-Муснад» (21/35).
[1] В хадисе в данном месте применено слово «аль-Бухт». В примечании к нему в книге «Сыфатуль-джанна ва на’имаха» (стр. 172), сказано: «Аль-Бухт это – хорасанские верблюды.
Шу’айб аль-Арнаут в примечании к этому хадису говорит, что это название верблюдов с длинными шеями, и что это слово неарабское. См. «Тахридж аль-Муснад» (21/36).
