147 – حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:
« لَا يُقَادُ وَالِدٌ مِنْ وَلَدٍ ».
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « يَرِثُ الْمَالَ مَنْ يَرِثُ الْوَلاءَ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن
147 – Сообщается, что ‘Амр ибн Шу’айб передал от своего отца, (передавшего) от его деда (‘Абдуллаха ибн ‘Амра, передавшего) от ‘Умара, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Родитель не подвергается возмездию за (убийство своего) ребёнка».
И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (также) сказал: «Имущество наследует тот, кто наследует право покровительства/аль-валяъ/». Этот хадис передал имам Ахмад (147). 1/22
Также приводят имам Ахмад (148, 324, 346), Ибн аль-Джаруд (788), ад-Даракъутни (3/140), аль-Байхакъи (8/38), Ибн Аби ‘Асым в «ад-Дият» (66).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший (хадис)». См. «Тахридж аль-Муснад» (147).
_____________________
Слова: «Родитель не подвергается возмездию за своего ребёнка». Слово «аль-къавад» означает возмездие/къисас/. Смысл этого: родитель не подвергается смертной казни в качестве возмездия за убийство своего ребёнка; напротив, на него возлагается выплата выкупа за кровь/дия/. Ведь родитель является причиной появления ребёнка на свет, и ребёнок не должен становиться причиной лишения жизни своего родителя.
Слова: «Имущество наследует тот, кто наследует право покровительства/аль-валяъ/» – то есть имущество вольноотпущенника – «наследует тот, кто наследует право покровительства». То есть каждый родственник по мужской линии/‘асаба/, который наследует имущество покойного. Если этот покойный освободил раба или рабыню, то право покровительства над вольноотпущенником переходит к родственникам по мужской линии/‘асаба/ его освободителя. Оно не переходит к дочери освободителя, даже если она наследует имущество своего отца, поскольку дочь не относится к числу ‘асаба, ведь ‘асаба – это мужчины, а не женщины.
Также право покровительства не переходит в государственную казну (Байтуль-маль/.
Женщины не наследуют по праву покровительства, за исключением тех случаев, когда они сами освободили кого-либо или когда их вольноотпущенник освободил кого-либо. В таком случае женщины наследуют, поскольку именно они являются обладательницами права покровительства, а Аллах знает лучше.
