5802 – حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: جَبَلَةُ أَخْبَرَنِي قَالَ:
كُنَّا بِالْمَدِينَةِ فِي بَعْثِ الْعِرَاقِ، فَكَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ يَرْزُقُنَا التَّمْرَ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَمُرُّ بِنَا فَيَقُولُ: « لَا تُقَارِنُوا، فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْقِرَانِ إِلَّا أَنْ يَسْتَأْذِنَ الرَّجُلُ مِنْكُمْ أَخَاهُ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
5802 – Сообщается, что Джабаля (ибн Сухайм) сказал:
«(Как-то) мы находились в Медине с делегацией (из числа жителей) Ирака, и Ибн аз-Зубайр[1] снабжал нас финиками[2], (что же касается) Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, то, проходя мимо нас, (когда мы их ели) он говорил: “Не складывайте два финика вместе, (когда едите их), ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил это, если только кто-то из вас не спросит (на это) разрешения у своего брата (по вере)”». Этот хадис передал имам Ахмад (5802). 2/103
Также этот хадис передали имам Ахмад (4513, 5037, 5063, 5246, 5435, 5533 и 6149), аль-Бухари (2455), Муслим (2045), Абу Дауд (3834), ат-Тирмизи (1814), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (6729), Ибн Маджах (3331), ад-Дарими (2/301), Ибн Хиббан (5231), Ибн Аби Шейба (8/305-306), ат-Таялиси (1906), аль-Байхакъи (7/281), аль-Багъави (2890, 2891).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6863).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». См. «Тахридж аль-Муснад» (5802).
[1] ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр объявил себя халифом в феврале или марте 684 года после смерти омеййадского халифа Му’авийи II. В июне или июле того же года в Сирии была принесена присяга Марвану ибн аль-Хакаму, после чего в Халифате установилось двоевластие.
[2] Это было в период, когда в Медине выдался неурожайный год, как говорится об этом в другой версии этого хадиса.
