Из числа доказательств запретности курения
Вопрос
Каково положение (хукм) курения табака и использования «шиши» (кальяна)?
И каково положение денег, полученных от этого?
И да воздаст вам Аллах благом.
Ответ
Хвала Аллаху, мир и благословение Посланнику Аллаха, а также его семье и его сподвижникам, а затем:
Поистине, курение табака является запретным/харам/ из-за губительного вреда и пагубных последствий, к которым оно приводит.
Всевышний сказал: «Они спрашивают тебя о том, что им дозволено. Скажи: “Вам дозволены блага…”» {аль-Маида, 5:4}. И Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Вкушайте благую пищу, которой Мы наделили вас, и благодарите Аллаха, если вы поклоняетесь Ему» {аль-Бакъара, 2:172}.
И сказал Тот, Кто Велик в Своих Словах, сообщая о том, ради чего Он послал Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует: «…который дозволяет им блага и запрещает им скверное…» {аль-А’раф, 7:157}.
И любому разумному человеку известно, что, если спросить кого-либо, куда он отнесёт табачный дым: к благому или к скверному? — то каждый обладающий проницательностью ответит, что он относится к числу скверного.
И достоверно передаётся от него, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «Нельзя причинять вред (ни себе), ни другим». Ахмад, Ибн Маджах и другие, а шейх аль-Албани назвал его достоверным.
По свидетельствам профильных врачей уже установлено, что курение является причиной заболевания девяти из десяти больных раком лёгких. Также курение входит в число причин сердечных заболеваний, инсульта, эмфиземы лёгких и бронхита. Кроме того, оно является причиной импотенции или половой слабости.
Выдающиеся врачи заявили: к никотину, содержащемуся в табаке, следует относиться так же, как к остальным опасным наркотическим веществам, таким как героин и кокаин.
Некоторые люди могут быть введены в заблуждение тем, что сигареты с низким содержанием смол не приносят вреда или их вред незначителен, однако это неверно. Так, Уильям Дональдсон — глава управления здравоохранения при британском правительстве — объявил, что сигареты, которые продаются как содержащие низкий процент смолы, могут быть причиной роста числа случаев одного из редких видов рака лёгких. А описание некоторых сигарет как «сигарет с низким содержанием смолы» является выражением, вводящим потребителя в заблуждение, поскольку это внушает мысль о том, что эти сигареты менее вредны для здоровья.
Помимо того, что курение губительно для тела — которое является вверенным на хранение (аманатом), и которым не дозволено распоряжаться так, чтобы это наносило ему вред, — оно также является пустой тратой имущества (денег), о котором раб будет спрошен в День воскресения: откуда он приобрел его и на что потратил? Как об этом приводится в хадисе, который передал ат-Тирмизи. Он также сказал: «Поистине, Аллах запретил вам непослушание матерям, закапывание заживо дочерей, отказ (отдавать должное) и требование (того, на что не имеешь права), и сделал для вас ненавистными (пустые) пересуды, множество вопросов и пустую трату имущества». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.
Все вышесказанное носит общий характер и относится к курению табака, будь то посредством сигарет или посредством того, что называют шишей. И человеку нет оправдания под предлогом, что он не может перестать его курить, потому что отказ от него обычно возможен, и многие люди оставили его, однако это дело требует твердой решимости.
А среди того, что укрепляет решимость — это вера человека в то, что данное (действие) является грехом, в котором необходимо покаяться, а не (просто) привычкой, когда человек волен выбирать между её совершением и оставлением, а успех дарует Аллах!
Также деньги, заработанные (приобретенные) от табака, принимают то же положение (хукм) запретности/харам/.
А Аллах знает лучше.
https://www.islamweb.net/ar/fatwa/1671/
من الأدلة على حرمة شرب الدخان
السؤال
ما حكم شرب الدخان واستعمال «الشيشة»؟
وما حكم المال العائد من ذلك؟
وجزاكم الله خيراً.
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن شرب الدخان محرم؛ لما يترتب عليه من المضار المهلكة، والعواقب الوخيمة.
قال تعالى: يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ {المائدة:4}. وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ {البقرة:172}.
وقال -عز من قائل- مخبراً عما بعث لأجله رسوله صلى الله عليه وسلم:..وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ.. {الأعراف:157}.
ومعلوم لدى كل عاقل أنه لو سئل أي شخص أين يضع الدخان؟ هل يضعه تحت الطيب أم الخبيث؟ لأجاب كل ذي بصيرة أنه من الخبائث.
وصح عنه -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: لا ضرر ولا ضرار. رواه أحمد وابن ماجه وغيرهما، وصححه الشيخ الألباني.
وقد ثبت بشهادة الأطباء المختصين أن التدخين سبب إصابة تسعة من بين كل عشرة من المصابين بسرطان الرئة، وكذلك يدخل التدخين ضمن مسببات أمراض القلب والجلطة الدماغية وانتفاخ الرئة والتهاب القصبة الهوائية، وكذا هو سبب للإصابة بالعنة، أو الضعف الجنسي.
وقد قال أطباء بارزون: إنه يجب التعامل مع النيكوتين الموجود في التبغ كباقي المخدرات الخطيرة مثل: الهيروين والكوكايين.
وقد يضلل بعض الناس بأن السجائر قليلة القطران لا تضر أو ضررها قليل، وهذا غير صحيح؛ فقد أعلن وليام دونالدسون -رئيس مكتب الإشراف الصحي بالحكومة البريطانية- أن السجائر التي يتم تسويقها على أنها تحتوي على نسبة منخفضة من القطران يمكن أن تكون هي المسؤولة عن ازدياد حالات الإصابة بأحد الأنواع النادرة لسرطان الرئة، ووصف بعض السجائر بأنها منخفضة القطران تعبير ينطوي على تضليل المستهلك، حيث إن ذلك يوحي بأن هذه السجائر أقل ضرراً بالصحة.
وفضلاً عن أن التدخين مهلكة للبدن ـ الذي هو أمانة لا يجوز التصرف فيه بما يضره ـ فهو كذلك إضاعة للمال الذي يسأل عنه العبد يوم القيامة من أين اكتسبه وفيم أنفقه؟ كما جاء في الحديث الذي رواه الترمذي، وقال أيضاً: إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات، ووأد البنات ومنع وهات، وكره لكم قيل وقال كثرة السؤال، وإضاعة المال. متفق عليه.
وما سبق عام في شرب الدخان، سواء كان عن طريق السجائر، أو عن طريق ما يسمى بالشيشة. ولا يعذر الإنسان بحجة أنه لا يستطيع التوقف عن شربه؛ لأن الانقطاع عنه ممكن عادة، وقد تركه كثير من الناس، ولكن الأمر يحتاج إلى عزيمة قوية.
ومما يقوي العزيمة إيمان الشخص بأنه ذنب تجب منه التوبة، وليس عادة يخير المرء بين فعلها وتركها، والله الموفق.
والمال المكتسب من الدخان يأخذ حكمه في الحرمة.
والله أعلم.
Шейх `абдуль-Мухсин аль-`Аббад:С именем Аллаха Милостивого, Милосердного!Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам.А затем:Воистину, религия Ислам, с которой Аллах послал Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), своего благородного посланника, описана полно. Она (религия Ислам) своими текстами, обобщениями, правилами и аналогичными сравнениями охватила всё, в чём нуждаются рабы Аллаха. И одним из самых явных доказательств этого является то, что передал аль-Бухари в своём «сахихе» (5598), сообщение от Абу Джуейрия который сказал: «Я спросил ибн `Аббаса о «Базикъе» (один из видов спиртных напитков, который не был известен во время пророка). На что сказал ибн Аббас: «Решение Мухаммада уже было сделано о «базикъе», ведь всё что опьяняет – является запретным.«. Тогда сказал Абу Джуейрия: «Прекрасный дозволенный напиток». И тогда сказал ибн `Аббас: «После дозволенного благого нет ничего, кроме скверного запрещённого».Смысл этого в том, что «базикъ» не был известен в его время, но то, с чем пришёл посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) включает помимо него и другие напитки. И это в его обобщённых словах: «Все, что опьяняет, является запретным». Общий смысл этого хадиса указывает на то, что любое опьяняющее вещество — будь оно в его время или после него, будь оно в жидком виде или замороженном – является запретным.В настоящее время появилась такая вещь как «скверное курение», испытанию которого подверглись многие люди. Коран, сунна посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и здравый разум указывают на то, что это запретная вещь. И доказательства этого:1 – Слова Великого Аллаха, когда Он описывал Своего пророка (да благословит его Аллах и приветствует) в Торе и Евангелии: «которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии). Он повелит им совершать одобренное и запретит им совершать предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещенным скверное» (аль-Араф 157), и курение относится к скверному и не относится к благому.2- Слова Всевышнего Аллаха: «Не убивайте самих себя, ведь Аллах милостив к вам» (ан-Ниса 29). А курение приносит курящему болезни, которые могут стать причиной его смерти.3- Слова посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине, Аллах Всевышний запретил вам проявлять непочтительность по отношению к (вашим) матерям, отказывать, (говорить) “Давай!” и закапывать заживо новорожденных девочек. И Он не желает, чтобы вы занимались пересудами, обращались к людям со множеством просьб и вопросов и расточали (своё) имущество». Этот хадис передали аль-Бухари (5975), Муслим (4483) со слов аль-Мугъиры ибн Ш`убы (да будет доволен ими Аллах). Под ненавистными вещами в хадисе имеется в виду то, что запрещено. Потому что Аллах, когда упомянул в суре «аль-Исра» множество запретных вещей, завершил Свои слова: «Все это зло ненавистно твоему Господу» (аль-Исра 38). Тратить деньги на курение является пустой тратой денег. Если ты увидишь человека, который разрывает и выкидывает в воздух бумажные деньги, ты бы удивился его действиям и обвинил бы его в том, что у него не всё в порядке с головой, хотя нет сомнения, что у того, кто делает подобное, положение намного лучше чем у того, кто покупает за деньги сигареты, так как первый погубил свои деньги, но не погубил своё здоровье, а второй погубил и деньги и здоровье.4- Слова посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): “Поистине, есть люди, которые расточают богатства Аллаха неподобающим образом, но в День воскресения им (достанется) огонь!”. Этот хадис передал аль-Бухари (3118) со слов Хъауля аль-Ансария (да буде доволен ею Аллах). Расточение имущества неподобающим образом, т.е тратить их без права. А тратить деньги на покупку сигарет относится к трате денег без права.5- Слова посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «(Пусть) тот, кто поест (плоды) этого растение, — пророк ( да благословит его Аллах и приветствует) имел в виду (сырой) чеснок — ни в коем случае не приближается к нашей мечети!». Этот хадис передали аль-Бухари (853), Муслим (1248) и текст соответствует тому, что в его (Муслим) сборнике, и он со слов ибн Умара (да будет доволен им Аллах). Так же слова посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Пусть отведавший (плоды) этого растения (он имел в виду чеснок) не приходит к нам в наши мечети», это со слов Джабира (да будет доволен им Аллах). Так же слова посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): «Тот кто поел лук или чеснок, пусть не приближается к нашей мечети, воистину, ангелы испытывают неприятность от всего того, от чего испытывают неприятность сыны Адама». Этот хадис передал Муслим (1254) со слов Джабира (да будет доволен им Аллах). В этих хадисах запрет приближаться к мечети тем, кто поел что-то из этих овощей, так как их запах будет неприятен людям и ангелам, и это несмотря на то, что в основе эти овощи относятся к благим вещам. А что касается сигарет, то они из скверных вещей и запах их скверный.Эти доказательства из Корана и сунны указывает на запрет курения. А что касается здравого разума, то известно, что если в кухне разжечь костер, то ее стены почернеют от дыма, несмотря на то, что стены крепкие (твёрдые) и сухие, а ведь намного хуже будет с курящим человеком, с его грудью и ртом , которые почернеют. Так как в груди и во рту человека присутствует влажность, что является причиной более значительного оседания дыма, и это видно у курящих, которые не заботятся постоянным очищением полости рта от явного почернения на губах и зубах. Я прошу Аллаха чтобы помог каждому мусульманину, кто болеет этой болезнью (курение) избавиться от нее для своего благополучия и отдаления от греха, чтобы каждый из них здраво относился к своему здоровью и имуществу и сторонился причинения вреда другим, воистину, Он – Слышащий и Отвечающий.И да благословит Аллах и приветствует Своего раба и посланника – Мухаммада, его семье и сподвижникам.http://al-abbaad.com/index.php/articles/134И как говорил имам аль-Альбани: «Тому, кто желает истины, хватит и одного доказательства, а последовавшему за своими страстями, не хватит и 1000 доказательств. Невежественного — следует обучить, а над приверженцем своих страстей, у нас нет никакой власти».Курение харам?