«Мухтасар Сахих Муслим»
61 – كتاب صفة القيامة
61 — КНИГА О ДНЕ ВОСКРЕСЕНИЯ
Глава 1. В День воскресения Аллах сожмёт в руке всю землю, «и будут свёрнуты небеса десницей Его!»[1]
[1] аз-Зумар, 39:67.
1967 – عن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
يَطْوِي اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ السَّمَاوَاتِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثُمَّ يَأْخُذُهُنَّ بِيَدِهِ الْيُمْنَى ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ ثُمَّ يَطْوِي الْأَرَضِينَ بِشِمَالِهِ ثُمَّ يَقُولُ أَنَا الْمَلِكُ أَيْنَ الْجَبَّارُونَ أَيْنَ الْمُتَكَبِّرُونَ .
«В День воскресения Всемогущий и Великий Аллах свернёт (все) небеса, потом схватит их правой рукой, а потом скажет: “Я — Царь, а где же могущественные? Где высокомерные?” Потом Он свернёт (все) земли левой рукой, а потом скажет: “Я — Царь, а где же могущественные? Где высокомерные?”» 
Глава 2. Какой будет земля в День воскресения
1968 – عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
يُحْشَرُ النَّاسُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى أَرْضٍ بَيْضَاءَ عَفْرَاءَ كَقُرْصَةِ النَّقِيِّ لَيْسَ فِيهَا عَلَمٌ لِأَحَدٍ.
«В День воскресения людей соберут на бело-красной земле, подобной подрумяненной лепёшке, и не будет на ней ни для кого никакого знака»[1].
[1] Имеется в виду лепёшка, тесто для которой было замешено из просеянной тонкой муки.
Глава 3. Каждый раб (Аллаха) будет воскрешён в том (состоянии), в каком встретит смерть
1969 – عَنْ جَابِرٍ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ. (2878/38)
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Каждый раб (Аллаха) будет воскрешён в том (состоянии), в каком встретит смерть”».
Глава 4. Воскрешение (и Суд) сообразно делам
1970 – Передают, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал:
«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда Аллах хочет подвергнуть наказанию какой-нибудь народ, это наказание поражает всех, кто находится среди них, а потом их воскресят (и будут судить) сообразно делам их”».
Глава 5. Люди будут собраны босыми, нагими и необрезанными
1971 – Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
– (Однажды) я услышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «В День воскресения люди будут собраны босыми, нагими и необрезанными», и спросила: «О посланник Аллаха, (неужели) мужчины и женщины (окажутся) вместе и будут смотреть друг на друга?!» Он сказал: «О ‘Аиша, (им будет) слишком тяжко, чтобы они смотрели друг на друга».
Глава 6. Люди будут собраны (в разные) группы
1972 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«(Незадолго перед Днём воскресения) людей соберут в три группы[1]. (В первой окажутся) желающие и боящиеся[2], (а во второй — те, которые будут сидеть) по двое, по трое, по четверо и по десять человек на одном верблюде. Что же касается остальных, то их соберёт огонь[3], который будет вместе с ними там, где они заночуют, и там, где они остановятся на полуденный отдых, и там, где они встретят утро, и там, где их застанет вечер».
[1] Это станет последним из великих предзнаменований грядущего Дня воскресения.
[2] Имеются в виду люди, надеющиеся попасть в Рай и боящиеся наказания Аллаха.
[3] Это значит, что огонь погонит их к месту сбора.
Глава 7. В День воскресения неверный будет собран ничком
1973 – Передают со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что (как-то раз один) человек спросил:
«О посланник Аллаха, как же неверный будет собран в День воскресения ничком?»[1] (В ответ ему пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Разве Тот, по воле Которого он ходил в мире дольнем на двух ногах, не в силах заставить его влачиться лицом вниз в День воскресения?»
Катада[2] сказал: «Да, (может), клянусь славой Господа нашего!»
[1] В Коране сказано: «Те, которые будут собраны к Геенне ничком, [окажутся] в наихудшем месте и [будут из числа] сбившихся с пути в наибольшей мере» (25:34).
[2] Катада — передатчик этого хадиса.
Глава 8. В День воскресения солнце приблизится к людям
1974 – Передают, что Сулейм ибн ‘Амир сказал:
«Аль-Микдад ибн аль- Асвад, да будет доволен им Аллах, передал мне, что он слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В День воскресения солнце будет приближено к людям и окажется от них (на расстоянии) мили”»[1].
Сулейм ибн ‘Амир, передавший этот хадис со слов аль-Микдада, сказал: «Клянусь Аллахом, я не знаю, что именно он подразумевал под (словом) миль — милю как меру длины или палочку (миль)[2] для нанесения сурьмы на глаза».
(Далее посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал): «Что же касается людей, то они погрузятся в (собственный) пот сообразно своим делам, и (некоторым) из них он будет доходить до щиколоток, (другим) — до колен, (третьим) — до поясницы, а некоторых он взнуздает[3]», и, (сказав это), посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указал рукой на свой рот.
[1] Длина арабской мили равна 1920 м.
[2] Эти слова в арабском языке являются омонимами.
[3] Имеется в виду, что они погрузятся в пот до уровня рта и окажутся как бы взнузданными, что лишит их возможности говорить.
Глава 9. Об обилии пота в День воскресения
1975 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«В День воскресения люди (будут обливаться) потом (так, что) он (пропитает) землю на семьдесят саженей, (затопит её) и поднимется до (уровня) их ртов (или: ушей)».
Саур[1] сомневался, (не зная точно), какое из двух (слов было здесь использовано).
[1] Саур — передатчик этого хадиса.
1976 – Передают со слов Анаса ибн Малика, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Благой и Всевышний Аллах спросит того из (осуждённых на муки) Огня, кто подвергнется самому лёгкому наказанию: “Будь в твоём распоряжении мир дольний и всё, что в нём есть, отдал бы ты это, (чтобы избавиться от мук)?” Тот воскликнет: “Да!” (Аллах) скажет: “Когда ты был ещё в чреслах Адама, Я хотел (добиться) от тебя меньшего — чтобы ты не впадал в многобожие[1], но ты отверг (всё), кроме многобожия!”»
[1] [Передатчик этого хадиса] сказал: «Я считаю, что Он сказал: «и тогда Я не вверг бы тебя в Огонь»».
