Сахих аль-Бухари. Хадис № 6365

    6365 – Сообщается, что Са’д (ибн Абу Ваккъас, да будет доволен им Аллах,) приказывал (людям произносить) пять вещей, о которых он передавал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, которые он часто приказывал (произносить людям): 

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 295

295 — Передают, что Ибн Бухейна,[1] да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что когда Пророк, мир ему и благословение Аллаха, совершал земной поклон, то расставлял руки пошире, так что можно было увидеть белизну его подмышек. Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. [1] Его звали Абу Мухаммад ‘Абдуллах ибн Малик ибн аль-Кишб аль-Азди. Его прозвище произошло от имени его матери, которую звали Бухейна. Он был одним из первых мусульман, был аскетичным и целомудренным человеком, постился в течение всего года. Скончался в долине Рим, в тридцати милях от Медины, между 54 и 58 г.х.

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 294

294 — Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мне велено совершать земной поклон на семь костей: лоб, – и он указал рукой на нос, – руки, колени и кончики пальцев ног». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.[1] [1] Этот хадис однозначно свидетельствует о том, что во время земных поклонов молящийся должен касаться земли лбом, носом, ладонями, коленями и пальцами ног.

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 293

293 — Передают, что Абу Са‘ид аль-Худри, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, выпрямляясь после поясного поклона, говорил: «О Аллах, Господь наш, хвала Тебе! Пусть же эта хвала наполнит собою небеса, землю, то, что находится между ними, и все то, что Ты еще пожелаешь. Ты достоин восхваления и прославления, и слова эти являются самым правильным из того, что может сказать раб, а ведь все мы – рабы Твои. О Аллах, никто не лишит того, что Ты даровал, и никто не дарует то, чего Ты лишил, и бесполезно перед Тобой могущество могущественного» (Аллаахумма раббана лякаль хамду мильас-самааваати валь арди вамильа маа ши’та мин шей’ин баъду. Ахляс-санааи валь маджди ахакку маа кааляль ‘абду вакуллуна ляка ‘абдун. Аллаахумма ляя мааниъа лимаа аътейта валяя муътыы лимяя манаъта валяя йанфаъу заль джадди минкаль джадду). Этот хадис передал Муслим.

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 291

292 — Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал: «Совершая намаз, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, произносил слова “Аллах превелик!” в самом начале намаза, а затем при совершении поясного поклона. Выпрямляя спину после поясного поклона, он говорил: “Аллах внимает тому, кто Его восхваляет!” (Самиъаллааху лимян хамидах). А выпрямившись полностью, он говорил: “Господи наш, хвала Тебе!” (Раббанаа валякаль хамд). Затем он вновь произносил слова “Аллах превелик!” при совершении земного поклона, при поднятии головы после него, при совершении второго земного поклона, а также при вставании после него. Он поступал таким образом во время всего намаза. Он также произносил слова “Аллах превелик!”, вставая на ноги после сидения в конце двух рак‘атов». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 291

291 — Передают, что ‘Аиша, да будет доволен ею всевышний Аллах, рассказывала, что во время поясных и земных поклонов Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорил: «Безупречен Ты, о Аллах, Господь наш, и хвала Тебе! О Аллах, прости меня!» (Субхаанак аллаахумма раббана ва бихамдик! Аллаахумма гфир лии). Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.

Сунан ат-Тирмизи. Хадис № 2046

  2046 – Передают со слов Симака, что он слышал, как ‘Алькъама ибн Ваиль со слов своего отца рассказывал о том, что (однажды) он был свидетелем того, как Сувайд ибн Тарикъ (или: Тарикъ ибн Сувайд) спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о вине, и он запретил ему его[1], и (Сувайд (или: Тарикъ)) сказал: 

Сунан ат-Тирмизи. Хадис № 2042

  2042 – Сообщается, что Хумайд, Сабит и Къатада передали со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) о том, что (когда) люди из племени ‘урайна приехали в Медину, они почувствовали там недомогание из-за её климата, и тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил их (в место, где содержались) верблюды, (которые были предназначены для) закята, и сказал: 

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 290

290 — Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Мне запрещено читать Коран в поясных и земных поклонах, поэтому во время поясных поклонов возвеличивайте Господа, а во время земных поклонов усердно взывайте к Нему. Так вы заслужите того, чтобы ваша мольба была услышана». Этот хадис передал Муслим.

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 289

289 — Передают, что Хузейфа, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал: «Я совершал намаз вместе с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, и обратил внимание на то, что когда он читал аяты о милости, то делал паузу и просил Аллаха о милости, а когда читал аяты о наказании, то просил Аллаха уберечь его от наказания». Этот хадис передали Ахмад, Абу Давуд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа, и ат-Тирмизи назвал его хорошим.

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 287-288

287-288 — Передают, что Абу Хурейра, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал: «Совершая рассветный намаз в пятницу, Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, читал суры “ас-Саджда” и “аль-Инсан”». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим. В хадисе Ибн Мас‘уда, переданном ат-Табарани, сообщается, что он поступал таким образом всегда.

«Булюгъ аль-Марам» хафиза Ибн Хаджара. Хадис № 286

286 — Передают, что Джубейр ибн Мут‘ым, да будет доволен им всевышний Аллах, рассказывал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, в закатном намазе прочел суру “ат-Тур”». Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.[1] [1] Сура “ат-Тур” (“Гора”) относится к длинным расчлененным сурам. Поэтому этот хадис свидетельствует о том, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, во время закатного намаза не ограничивался чтением коротких расчлененных сур.