«Мухтасар Сахих Муслим» — 36 — Книга о жертвенных животных — Глава 1. Если с наступлением [первой] декады [месяца зу-ль- хиджжа] кто-нибудь из вас захочет принести жертву, пусть не [подстригает] ни волосы, ни ногти — 1263 — Передают со слов Умм Салямы, да будет доволен ею Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, у кого есть животное, которое он [собирается] принести в жертву, ни в коем случае не [подстригает] ни волосы, ни ногти после появления молодого месяца в зу-ль-хиджжа[1], пока не совершит жертвоприношение». _________________________________________ [1] Иначе говоря, с началом месяца зу-ль-хиджжа. — Глава 2. В какое время следует приносить жертву — 1264 — Передают, что Джундуб ибн Суфьян сказал: «[Однажды] во время жертвоприношения я находился вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Закончив молиться и произнеся слова таслима, [пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] увидел мясо жертвенных животных, которых принесли в жертву до того, как он завершил молитву, и сказал: «Тот, кто заколол своё жертвенное животное, прежде чем помолился (или: помолились мы), пусть заколет вместо него другое, а тот, кто не заколол, пусть заколет [сейчас] с именем Аллаха»». — Глава 3. Тому, кто заколет жертвенное животное до молитвы, заменой [жертвоприношению] это служить не может — 1265 — Передают, что аль-Бара ибн ‘Азиб, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «[Однажды в день жертвоприношения] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, первым, с чего мы начнём в этот наш день, будет совершение молитвы, а потом мы вернёмся и заколем [жертвенных животных]. Тот, кто сделает это, [поступит согласно] нашей сунне, а тот, кто уже заколол [своих животных, пусть знает, что] это — мясо, которое он принёс своей семье и которое не имеет никакого отношения к обряду [жертвоприношения]». [Услышав это], Абу Бурда ибн Нияр , уже заколовший [своё животное], сказал: «У меня есть годовалая козочка, которая лучше, чем двухлетка», и тогда [пророк, да благословит его Аллах и приветствует,] сказал: «Заколи её, но после тебя это больше никому не послужит заменой»». — Глава 4. Возраст животных, которых разрешается приносить в жертву — 1266 — Передают со слов Джабира ибн ‘Абдуллаха, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Приносите в жертву двухгодовалых животных, а если [делать это] вам будет затруднительно, приносите в жертву годовалых овец»[1]. _____________________________________________ [1] Здесь имеются в виду, соответственно, животные, возраст которых составляет от двух до трёх лет и от одного года до двух. — Глава 5. Принесение в жертву годовалого ягнёнка — 1267 — Передают, что ‘Укба ибн ‘Амир сказал: «[Однажды, когда] посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил между нами жертвенных животных, мне достался годовалый ягнёнок. Я сказал: «О посланник Аллаха, мне достался годовалый ягнёнок», и он велел: «Принеси его в жертву»». — Глава 6. Желательно приносить в жертву двух рогатых чёрно- белых баранов, собственноручно закалывая их и произнося имя Аллаха и слова «Аллаху акбар» — 1268 — Передают, что Анас сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принёс в жертву двух рогатых чёрно-белых баранов». [Анас] сказал: «И я видел, как он собственноручно закалывал их». [Анас] сказал: «И я видел, как он наступал ногой на их бока». [Анас] сказал: «И он произнёс имя Аллаха и слова «Аллаху акбар»». — Глава 7.…