1218 — Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Ухаживай за своими волосами должным образом и хорошо относись к ним!» Этот хадис передал ан-Насаи со слов Абу Къатады, да будет доволен им Аллах. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1218), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (500). ___________________________________________________________________ «Ухаживай за своими волосами должным образом» — то есть, сделай так, чтобы у них был опрятный вид, чтобы они не были грязными и удаляя то, что может послужить причиной появления в них вшей. «и хорошо относись к ним» — расчесывая и умащая их маслом при необходимости или время от времени. К ухаживанию за ними относится и закапывание того, что выпало из волос. В «аль-Фирдаус» сказано, что у Абу Къатады были длинные и жесткие локоны, которые он умащал маслом два раза в день. См. «Файдуль-Къадир» (2/97).
1217 — Сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Самым благородным из людей является Юсуф сын Я’къуба, сына Исхакъа, сына Ибрахима!» Этот хадис передали Ахмад (2/431), аль-Бухари (3353), Муслим (2378) со слов Абу Хурайры; ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10278) со слов Ибн Мас’уда. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1217), «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (334).
1216 ( صحيح ) أكْرَمُ النَّاسِ أتْقاهُمْ ( ق ) عن أبي هريرة . 1216 — Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Самым благородным из людей является самый богобоязненный из них». Этот хадис передали Ахмад 2/431, аль-Бухари 3353 и Муслим 2378 со слов Абу Хурайры. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1216. ______________________________________________________________________ Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) спросили: “О посланник Аллаха, кто является самым благородным из людей?” Он сказал: “Самый богобоязненный из них”. (Люди) сказали: “Мы спрашиваем тебя не об этом”. Он сказал: “Тогда − Юсуф, пророк Аллаха, сын пророка Аллаха, сына пророка Аллаха, сына возлюбленного Аллаха”.[1] (Люди снова) сказали: “Мы спрашиваем тебя не об этом”. Он сказал: “Значит, вы спрашиваете меня о предках арабов? Те из них, которые были лучшими во времена джахилийи[2], останутся лучшими и в исламе, если усвоят (установления шариата)[3]”». См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари» №1345, пер. А. Нирша. [1] Имеются в виду, соответственно, Йа‘куб (Иаков), Исхак (Исаак) и Ибрахим (Авраам), мир им. См. хадис № 286. [2] То есть в доисламскую эпоху. [3] Другими словами, если эти люди поймут эти установления и будут следовать им на практике.
1215 ( صحيح ) أكْثِرُوا مِنْ هذِهِ النِّعالِ فإنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِباً ما انْتَعَلَ ( د ) عن جابر . 1215 — Сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «(Берите с собой) как можно больше этих сандалий, ибо пока человек носит сандалии, он (подобен) всаднику[1]”». Этот хадис передал Абу Дауд 4133 со слов Джабира. Также этот хадис передали Ахмад 3/337, 360, аль-Бухари в «Тарих аль-Кабир» 2092, Муслим 2096, ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» 9800, ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 447, 5080, 8581 со слов Джабира; ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 18/167 со слов ‘Имрана ибн Хусайна; ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 4750 со слов Ибн ‘Амра. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1215, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 345, «Мухтасар Муслим» 138. См. хадис №954. ______________________________________________________________________________ Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «Во время одного из военных походов, который мы совершали, я слышал, как пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “(Берите с собой) как можно больше сандалий …”». [1] Имеется в виду, что ноги человека, обутого в сандалии, не соприкасаются с землёй.
1214 ( صحيح ) أكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ: لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلاَّ بِاللَّهِ فإنَّها مِنْ كُنُوزِ الجَنّةِ ( عد ) عن أبي هريرة . 1214 — Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Почаще произносите (слова) ля хауля, ва ля къуввата илля биЛлях /Нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха/, ибо поистине, они относятся к числу сокровищ рая». Этот хадис передали Ахмад (2/333), ат-Тирмизи (3601) и Ибн ‘Ади (7/248) со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1214,) «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1528). — https://dorar.net/hadith/sharh/91625
1212 ( حسن ) أكْثِرُوا مِنْ شَهادَةِ: أنْ لا إله إلاّ اللَّهُ قَبْلَ أنْ يُحالَ بَيْنَكُمْ وبَيْنَها ولَقِّنُوها مَوْتاكُمْ ( ع عد ) عن أبي هريرة . 1212 — Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «По чаще произносите свидетельство о том, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха/ля иляха илляЛлах/, до того времени, когда вмешаются (различные обстоятельства) между вами и им[1], и подсказывайте его вашим умирающим». Этот хадис передали Абу Я’ля 6147 и Ибн ‘Ади в «аль-Камиль» 2/204. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1212, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 467. [1] Имеется ввиду свидетельство «Ля иляха илля Аллах». То есть наступят такие времена, что вы не сможете произносить это свидетельство.
1211 ( حسن ) أكْثِرُوا ذِكْرَ هاذِمِ اللّذَّاتِ: المَوْتِ فإنّهُ لم يَذْكُرْهُ أحَدٌ في ضيقٍ مِنَ العَيْشِ إلاَّ وَسَّعَهُ عليه ولا ذَكَرَهُ في سَعَةٍ إلاّ ضَيَّقَها عليه ( هب حب ) عن أبي هريرة ( البزار ) عن أنس . 1211 — Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Часто вспоминайте разрушительницу наслаждений — смерть! Поистине, если кто-нибудь вспомнит о смерти в трудном положении, оно обязательно покажется ему легким, а если он вспомнит о ней в легком положении, оно покажется ему трудным!» Этот хадис передали аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 10560, Ибн Хиббан 2993 со слов Абу Хурайры; аль-Баззар в «Кашф аль-астар» 3623 со слов Анаса. Хафизы аль-Мунзири и аль-Хайсами и Шу’айб аль-Арнаут назвали хадис хорошим. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1211, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 3335, «Ирвауль-гъалиль» 682.
1210 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Почаще вспоминайте о прерывающей наслаждения!, — имея в виду смерть». Этот хадис передали Ахмад 2/292, ат-Тирмизи 2307, ан-Насаи 4/4 и в «Сунан аль-Кубра» 1950, Ибн Маджах 4258, аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 10558, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» со слов Ибн ‘Умара; Ибн Хиббан 2992, аль-Хаким 4/321 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 10559 со слов Абу Хурайры; ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» 691, Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 9/252 и аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» 4833 со слов Анаса. Ат-Тирмизи сказал: «Хороший неизвестный хадис». Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям Муслима» и с ним согласился аз-Захаби. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1210, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 3333, «Мишкат аль-масабих» 1607, «Ирвауль-гъалиль» 682. ____________________________________________________ Вахб ибн аль-Вард рассказывал: «Однажды Ибн Муты’ взглянул на свой дом, красота которого приводила его в восхищение, а потом заплакал и сказал: “Клянусь Аллахом, если бы не смерть, я бы радовался тебе, и если бы мы не отправились от тебя в тесную могилу, мир этот обязательно стал бы усладой наших глаз!” А затем он снова заплакал так сильно, что стал повышаться его голос». Ибн Раджаб в «Ахваль аль-къубур» 130. Имам ад-Дакъакъ говорил: «Тот, кто часто вспоминает о смерти, будет наделен тремя благами: быстрым покаянием, смиренным сердцем и усердным поклонением. А тот, кто забыл о смерти, будет наказан тремя вещами: оттягиванием покаяния, недовольством своего удела и ленивым поклонением». См. «ат-Тазкира» 1/27.
1209 – Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Почаще призывайте на меня благословение[1] в пятницу или в ночь пятницы, ибо, того, кто попросит (Аллаха) благословить меня один раз, Аллах благословит за это десять раз”». Этот хадис передал аль-Байхакъи 3/249. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1209, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1407. [1] То есть произнося слова : «О Аллах, благослови Мухаммада, семью Мухаммада» и тому подобные слова.
1206 — Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Большинство людей моей общины после предопределения и предустановления Аллаха, будут умирать по причине сглаза!» Этот хадис передали ат-Таялиси (1760), аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Кабир» (3144), ат-Тахави в «Мушкиль аль-асар» (4/77), аль-Хакийм ат-Тирмизи, аль-Баззар («Кашф аль-астар» 3052) и ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» со слов Джабира, да будет доволен им Аллах. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1206), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (747). Хафиз Ибн Хаджар и имам аш-Шаукани назвали иснад хадиса хорошим. См. «Фатхуль-Бари» (10/214), «Нейль аль-аутар» (9/108). — Хадис по теме: «Дурной глаз – истина» — https://shamela.ws/book/21660/1394
1205 ( صحيح ) أكْثِرْ مِنْ لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلاّ بِاللَّهِ فإنّها مِنْ كَنْزِ الجَنّةِ ( ع طب حب ) عن أبي أيوب . 1205 — Сообщается, что Абу Аййюб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Как можно чаще произноси слова “нет силы и мощи ни у кого, кроме Аллаха /ля хауля ва ля къуввата илля би-Ллях/”, ибо они относятся к числу сокровищ рая». Этот хадис передали Абу Я’ля, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 3899 и Ибн Хиббан. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1205, «Мишкат аль-масабих» 2319.
1204 ( صحيح ) أكْثِرْ مِنَ السُّجُودِ فإنّهُ لَيْسَ مِنْ مُسْلِمٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ تعالى سَجْدَةً إلاّ رَفَعَهُ اللَّهُ بِها دَرَجَةً في الجَنَّةِ وحَطّ عَنْهُ بها خَطِيئَةً ( ابن سعد حم ) عن أبي فاطمة . 1204 — Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Почаще совершай земные поклоны, ибо поистине, нет такого мусульманина, который совершит земной поклон ради Всевышнего Аллаха, чтобы Аллах не возвысил его степень в раю и не снял бы с него бремя одного прегрешения». Этот хадис передали Ахмад 3/428 и Ибн Са’д 7/508 со слов Абу Фатима. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1204, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1519.
1203 ( صحيح ) أكْثَرُ مُنافِقِي أُمَّتِي قُرَّاؤُها ( حم طب هب ) عن ابن عمرو ( حم طب ) عن عقبة بن عامر ( طب عد ) عن عصمة بن مالك . 1203 — Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Большинство мунафиков(лицемеров) моей уммы – чтецы Корана». Этот хадис передали Ахмад 2/175, ат-Табарани, аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-иман» 6959 со слов Ибн ‘Амра; Ахмад 4/151, 155, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 17/305 со слов ‘Укъбы ибн ‘Амира; ат-Табарани и Ибн ‘Ади 1/324 со слов ‘Исмата ибн Малика. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1203, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 750.
1201 — Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Большинство грехов сына Адама (совершается им посредством) своего языка». Этот хадис передали ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (10446), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (4933), Абу аш-Шейх в «Ахадис» (2/10), Ибн ‘Асакир (15/389) со слов Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1201), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (2872), ас-Сильсиля ас-сахиха» (534). _____________________________________ Имам Ибн аль-Къаййим, да помилует его Аллах, говорил: «Поистине, раб (Аллаха) явится в День воскрешения с благими делами, подобными горам, но найдёт, что его язык уже испортил все из них. Также он явится с подобными горам скверными делами и найдёт, что его язык разрушил их из-за частого поминания Аллаха/зикр/ и того, что связано с ним». См. «ад-Даъ ва-д-даваъ» (стр. 249). Ибн аль-Къаййим также сказал: «Часто можно встретить человека, который выстаивает ночные молитвы, постится днём и остерегается даже незначительных вещей. Однако он ведёт разговоры за спинами людей, сплетничает и попирает честь творений Аллаха!» См. «‘Уддату-с-сабирин» (56). Суфьян ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) рассказывал: – Однажды я сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, скажи мне нечто такое, чего я стал бы придерживаться», – на что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Скажи: “Господь мой – Аллах, и придерживайся прямоты”». Я спросил: «О Посланник Аллаха, а чего ты опасаешься для меня больше всего?», – и тогда он взялся за свой язык и сказал: «Этого». ат-Тирмизи (2410). Имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи и шейх аль-Албани назвали хадис достоверным. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, также говорил: «Поистине, раб Аллаха может произнести слова угодные Аллаху Всевышнему, которым сам он не придаст никакого значения, но за которые Аллах возвысит его степенями. И поистине, раб Аллаха может произнести такие слова, которые вызовут гнев Аллаха Всевышнего, но которым он сам не придаст никакого значения и по причине которых он будет ввергнут в Ад». аль-Бухари (6478). Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, говорил: «Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, человек может произнести такие слова, которые погубят его мирскую жизнь и жизнь будущую». Ахмад (2/328), аль-Багъави (14/385). Имам Ибн Абиль-‘Изз назвал сообщение хорошим.
1200 — Сообщается, что Анас ибн Малик сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я много раз говорил вам пользоваться зубочисткой”».[1] Этот хадис передали Ахмад 3/143, аль-Бухари 888, ан-Насаи 1/11. Хадис достоверный. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1200, «Мишкатуль-масабих» 387. [1] Таким образом, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, подчёркивает важность того, на что он обращает внимание людей. —
1199 ( حسن ) أكْثَرُ النَّاسِ شِبَعاً في الدُّنْيا أطوَلُهُمْ جُوعاً في الآخِرَةِ ( حل ) عن سلمان . 1199 — Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Большинство людей, которые насыщались в этом мире будут больше всех голодать в мире ином». Этот хадис передал Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 1/198-199 со слов Салмана. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1199, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 343.
1198 ( حسن ) أكثر الدعاء بالعافية ( ك ) عن ابن عباس . 1198 — Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Почаще обращайся к Аллаху с мольбой о благополучии». Этот хадис передал аль-Хаким 1/529 со слов Ибн ‘Аббаса. Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям аль-Бухари», и с ним согласился аз-Захаби. Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1198, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1523. _______________________________________________________________ С этими словами посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к своему дяде аль-‘Аббасу ибн ‘Абдуль-Мутталибу, да будет доволен им Аллах.
1197 — Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Используйте в качестве сурьмы исмид, ибо поистине, он улучшает зрение и способствует росту ресниц». Этот хадис передал ат-Тирмизи (1757) со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1197), «Мишкатуль-масабих» (4472). __________________________________________________________________ «Исмид» — известный ископаемый камень, но говорят также, что это черная асбаханская сурьма. См. «Файдуль-Къадир» (2/78).
1195 ( صحيح ) أكْبَرُ الكَبائِرِ الإِشْراكُ بِاللَّهِ وقَتْلُ النَّفْسِ وَعُقُوقُ الوالِدَيْنِ وَشَهادَةُ الزُّورِ ( خ ) عن أنس . 1195 — Передают со слов Анаса о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «К наиболее тяжким грехам относится придавание Аллаху сотоварища, убийство человека, непочтительность по отношению к родителям и лжесвидетельство». Этот хадис передал аль-Бухари 6871. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1195, «Гъаятуль-марам» 277. ______________________________________________________________ Сообщается, что Абу Бакра, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил (людей): “Не сообщить ли вам о (том, какие) грехи являются наиболее тяжкими?” − (и повторил этот вопрос) трижды. Они сказали: “Конечно, о посланник Аллаха!” (Тогда) он сказал: “(Это − ) многобожие и непочтительность по отношению к родителям”. (Говоря это, пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) лежал на боку, а потом он сел и сказал: “И, поистине, (это − ) клеветнические речи!” − и он продолжал повторять (эти слова), пока мы не стали говорить: “О, если бы он умолк!”»[1] Этот хадис передали Ахмад 5/36, аль-Бухари в «Сахихе» 2654 и в «аль-Адабуль-муфрад» 15, Муслим 87, ат-Тирмизи 1901. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 2628, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 2299. [1] Людям стало жалко пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который пришёл в сильное волнение, произнося эти слова. См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари» №1119, пер. А. Нирша.
1194 ( صحيح ) أقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وتَراصُّوا فَوَالّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنِّي لأَرَى الشَّيَاطِينَ بَيْنَ صُفُوفِكُمْ كأنّها غَنَمٌ عُفْرٌ ( الطيالسي ) عن أنس . 1194 — Передают со слов Анаса о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выравнивайте ваши ряды и смыкайте их, ибо, клянусь Тем в Чьей длани моя душа, я вижу между вашими рядами шайтанов, подобных беловатым баранам». Этот хадис передал Абу Дауд ат-Таялиси 2108. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1194, «Сахих Аби Дауд» 673.
1193 ( صحيح ) أقِيمُوا صُفُوفَكُمْ وتَرَاصُّوا فإنِّي أرَاكُمْ مِنْ خَلْفِ ظَهْرِي ( خ ن ) عن أنس . 1193 — Сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Как-то раз уже) после возглашения икъамы посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся к нам лицом и сказал: “Выравнивайте ваши ряды и смыкайте их, ибо, поистине, я вижу(, что делаете) вы у меня за спиной!”» Этот хадис передали аль-Бухари 719, Муслим 434, ан-Насаи 2/92. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1193, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 31.
1191 ( صحيح ) أقِيمُوا صُفُوفَكُمْ فَوَاللَّهِ لَتُقِيمُنَّ صُفُوفَكُمْ أوْ لِيُخالِفَنَّ اللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ ( د ) عن النعمان بن بشير . 1191 — Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Выравнивайте ваши ряды! Ведь клянусь Аллахом, либо вы будете выравнивать свои ряды, либо Аллах создаст разлад в ваших сердцах». Этот хадис передал Абу Дауд 662 со слов ан-Ну’мана ибн Башира. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1191, «Сахих Аби Дауд» 668, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 32. __________________________________________________________ Сообщается, что Абуль-Къасим аль-Джадали сказал: «Я слышал, как ан-Ну’ман ибн Башир говорил: “(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся лицом к людям и трижды сказал: “Выравнивайте ряды! Ведь клянусь Аллахом, либо вы будете выравнивать ряды, либо Аллах создаст разлад в ваших сердцах”». (Ан-Ну’ман ибн Башир) сказал: «И я увидел мужчину, стоявшего плечом к плечу своего товарища, коленом к колено, щиколоткой к щиколотке».
1185 ( صحيح ) أقِيلُوا ذَوِي الهَيْئَاتِ عَثَراتِهِمْ إلاّ الحُدودَ ( حم خد د ) عن عائشة . 1185 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Прощайте доблестным людям их небольшие прегрешения, если только это не требует наказаний, установленных шариатом[1]». Этот хадис передали Ахмад 6/181, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 465, Абу Дауд 4375 со слов ‘Аиши. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1185, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 638. [1] «Худуд» (ед. число — «хадд»). Имеются в виду наказания, налагаемые за такие преступления, на которые имеются указания в Коране и сунне и которые не могут быть отменены ни при каких обстоятельствах. Применение таких наказаний является прерогативой мусульманского правителя. См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари», книга заповедей. пер. А. Нирша. — 1186 ( صحيح ) أقِيمُوا الرُّكوعَ والسُّجُودَ فَوَاللَّهِ إنِّي لأرَاكمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْري إذا رَكعتُمْ وإذا سَجَدْتُمْ ( ق ) عن أنس . 1186 — Передают со слов Анаса ибн Малика о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Совершайте поясные и земные поклоны должным образом, ибо клянусь Аллахом, поистине, я вижу за своей спиной, когда вы совершаете поясные поклоны и когда совершаете земные поклоны». Этот хадис передали аль-Бухари 742 и Муслим 425. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1186, «Мухтасар Муслим» 290.
1182 – Сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Только немногие из числа членов моей общины (доживут) до семидесяти (лет)». Этот хадис передал аль-Хаким ат-Тирмизи (1/139) со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1182), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1517). _____________________________________________________________ Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Продолжительность жизни членов моей общины от шестидесяти и семидесяти лет”». ат-Тирмизи (2331). Хадис достоверный. См. «Сахих ат-Тирмизи» (2331).
1181 ( صحيح ) إقْطَعُوا في رُبْعِ الدِّينارِ ولا تَقْطِعُوا فِيما هُوَ أدْنى مِنْ ذلِكَ ( حم هق ) عن عائشة . 1181 – Сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Отсекайте (руку человеку за воровство вещи стоимостью) четверть динара и не отсекайте за то, что (стоит) меньше этого». Этот хадис передали Ахмад 6/80 и аль-Байхакъи 8/255 со слов ‘Аиши. Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1181, «Ирвауль-гъалиль» 2402.