أَمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم أُمَّتَه أنْ يَقوموا بِتَوزيعِ المَواريثِ وَقِسْمَتِها على مُستَحِقِّيها تَوزيعًا عادِلًا، يَتَّفِقُ مع حُكْمِ اللَّهِ تعالى، فقال: «أَلْحِقوا الفَرائِضَ بِأَهْلِها»، أي: ابدؤوا في القِسْمةِ أوَّلًا بِأصحابِ الفُروضِ، الَّذينَ لَهُم سِهامٌ مُقدَّرةٌ في الكِتابِ والسُّنَّةِ وإجْماعِ الأُمَّةِ، فَأَعْطوا لِكُلِّ واحِدٍ مِنهُم سَهْمَه المُقَدَّرَ له شَرْعًا، فَما بَقِيَ فهو لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ، أي: فَما زادَ عن أصحابِ الفَرائِضِ فَإنَّهُ يُعطَى للعَصَبَةِ، وهم أقرَبُ الذُّكورِ إلى المَيِّتِ.
في الحديثِ: تَقديمُ وِرثِ الفَرائِضِ على العَصَباتِ.
وفيه: أنَّ قولَه: لأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ، مع أنَّ الرَّجُلَ لا يَكونُ إلَّا ذِكرًا، حَتَّى لا يَظُنَّ أحَدٌ أنَّ المُرادَ مِن لَفْظِ الرَّجُلِ هو الكَبيرُ القادِرُ، فَيُمنَعُ الصَّغيرُ مِن الميراثِ، كما كانوا يَفعَلونَ في الجاهِليَّةِ.
وفيه: أنَّ الحِكْمةَ مِن ذَلِكَ أنَّ الرِّجالَ تَلْحَقُهُم مُؤَنٌ كَثيرةٌ، كالقيامِ بِالعِيالِ والضِّيفانِ، والأرِقَّاءِ والقاصِدينَ، وَمواساةِ السَّائِلينَ، وَتَحَمُّلِ الغَراماتِ وغيرِ ذلك.