—
САХИХ АЛЬ-БУХАРИ
—
27 — Книга о задержке [1]
[1] Имеется в виду вынужденная задержка паломника, намеревавшегося совершить хаджж или умру.
—
Хадисы №№ 1806-1820
—
ГЛАВА 1. О том случае, когда задерживают совершающего умру.
—
1809 — Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал:
«(После того как) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, задержали[1], он обрил себе голову, и спал со своими жёнами, и принёс в жертву свой скот, а умру совершил на следующий год».
—
ГЛАВА 2. Задержка во время хаджжа.
—
1810 — Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, часто говорил: «Разве недостаточно вам (следования) сунне посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует ? Если кому-нибудь из вас помешают совершить хаджж[2], пусть совершит обход Каабы и (бег между холмами) ас-Сафа и аль-Марва, а потом полностью выйдет из состояния ихрама и совершит хаджж на следующий год, и пусть он принесёт в жертву скот или постится, если не найдёт скота для жертвоприношения[3]».
—
ГЛАВА 3. Жертвоприношение до обривания головы в случае задержки.
—
1811 — Передают со слов аль-Мисвара, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил жертвоприношение до того, как обрил (себе голову), повелев своим сподвижникам поступить так же.
—
ГЛАВА 4. Слова Аллаха Всевышнего “или (раздать) милостыню”,[4] под которой подразумевается то, что следует накормить шесть неимущих.
—
1815 — Сообщается, что Ка‘б бин ‘Уджра, да будет доволен им Аллах, сказал: «В Худайбийe посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (увидевший, что) с головы у меня сыплются вши, остановился рядом со мной и спросил: “Они мучают тебя?” Я ответил: “Да”. Он сказал: “Тогда побрей себе голову (или: обрейся)”».
(Ка‘б) сказал: «Тот айат, где сказано: “А если кто-нибудь из вас болен или голова его доставляет ему страдания[5] (, он может обриться), искупив (это) соблюдением поста,[6] или милостыней[7] или жертвоприношением[8]…”,[9] был ниспослан из-за меня. А потом пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Постись три дня, или раздай в качестве милостыни фарак[10] (фиников) шестерым неимущим или принеси в жертву что сможешь”».
ГЛАВА 5. Раздача в качестве искупления[11] по половине са‘ (еды шестерым неимущим).
1816 — В другой версии (этого хадиса[12]) сообщается, что (Ка‘б бин ‘Уджра также) сказал: «(Этот айат) был ниспослан (только) из-за меня, но касается он всех вас».
[1] Речь идёт об упоминавшихся ранее событиях 628 года, когда курайшиты помешали пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сопровождавшим его мусульманам, которые желали совершить умру, войти в Мекку.
[2] Иначе говоря, если кто-нибудь из вас не сможет добраться до Мекки вовремя.
[3] То есть принесёт в жертву скот, не покидая Мекки, или постится в течение десяти дней: трёх − в Мекке и семи − после возвращения домой.
[4] “Корова”, 196.
[5] В связи с чем необходимо побрить голову до жертвоприношения.
[6] Пост в этом случае следует соблюдать в течение трёх дней.
[7] Имеется в виду, что необходимо накормить шестерых неимущих.
[8] В жертву следует принести овцу.
[9] “Корова”, 196.
[10] Фарак соответствует трём са‘ или шестнадцати ратлям. Один ратль равен примерно 450 граммам.
[11] Имеется в виду искупление за совершение всего того, что запрещается делать человеку, вошедшему в состояние ихрама, например, за сбривание волос и тому подобные нарушения, совершаемые по уважительной причине. К числу этих нарушений не относится совершение полового сношения, которое делает хаджж недействительным.
[12] См. хадис № 837.
