«Сахих аль-Бухари»

88 — Книга о призыве к покаянию вероотступников и упорствующих и сражению с ними

Хадисы №№ 6918-6939

«(Как-то раз) к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришёл один бедуин и спросил: “О Посланник Аллаха, что такое смертные грехи/кабаир/?” Он ответил: “Придавание Аллаху сотоварища”. (Бедуин) спросил: “А что ещё?” Он ответил: “Проявление непочтительности по отношению к родителям”. (Бедуин снова) спросил: “А что ещё?”, – и он сказал: “Гибельная клятва[1]”».

(‘Абдуллах ибн ‘Амр, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал):

«Я спросил: “А что такое гибельная клятва?», – (на что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Та, (которая позволяет) присвоить имущество мусульманина, давая которую человек лжёт». См. также хадисы №№ 6675 и 6870.

Этот хадис передали аль-Бухари (6920), ат-Табари в «ат-Тафсир» (9223, ан-Нисаъ, 31), Ибн Хиббан (5562), аль-Байхакъи (10/35).

[1] «Гъамус». Это прилагательное образовано от глагола «гъамаса» – «погружать». То есть это ложная клятва, которая погружает того, кто принёс её, в грех или в адский Огонь. См. «ат-Танвир» (4/128).

Хафиз Ибн Хаджар сказал: «Говорят, что она была названа так по причине того, что она погружает того, кто принёс её, в грех, а затем в адский Огонь. См. «Фатхуль-Бари» (11/555).

6921 — Сообщается, что Ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Один человек спросил: “О Посланник Аллаха, взыщется ли с нас за то, что мы совершали во времена джахилийи?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “С того, кто в Исламе совершает благие дела, не спросят за то, что он делал во времена джахилиййи, а с того, кто в Исламе совершает дурные дела[1], спросят и за первое, и за последнее[2]”». Этот хадис передали Ахмад (1/409), аль-Бухари (6921), Муслим (120), ад-Дарими (1) и Ибн Маджах (4242). См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5973).

[1] Здесь имеются в виду вероотступники.

[2] Иначе говоря, он понесёт наказание за всё.

– (Как-то раз) группа (людей) из числа иудеев попросила разрешения войти к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, (а когда они вошли, то) сказали: «Ас-саму ‘алейка/Смерть тебе!/[1]» Тогда я сказала: «Это вам смерть и проклятие (Аллаха)!» Но (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал (мне): «О ‘Аиша! Поистине, Аллах добр, и Он любит (проявления) доброты во всём». Я сказала: «Разве ты не слышал что они сказали?» Он сказал: «Я сказал (им в ответ): “И вам (того же)!”» См. также хадисы №№ 2935, 6024, 6030, 6256, 6395 и 6401. Этот хадис передал аль-Бухари (6927). 

Также этот хадис передали Ахмад (6/37, 85, 199), аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (462), Муслим (2165), ат-Тирмизи (2701), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (10213, 10214, 10216, 11572), «‘Амаль аль-йаум ва-л-лейля» (381, 382, 384) и «ат-Тафсир» (592), Ибн Маджах (3689), ад-Дарими (2794), Ибн Хиббан (547, 6441), аль-Хумайди (248), Абу Я’ля (4421), аль-Байхакъи в «Шу’аб аль-Иман» (8099), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (6/385), аль-Къуда’и в «Муснад аш-шихаб» (1065), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (3492).

См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1881, 7920), «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (359), «Сахих Ибн Маджах» (2990).

[1] То есть вместо того, чтобы сказать: «Ас-саляму ‘алейка/Мир тебе/», они сказали «Ас-саму ‘алейка/Смерть тебе/».