54 – Глава: О том, что было сказано относительно продажи продуктов питания и удержание товаров от продажи

______________

Его слова: «Глава: То, что упоминается о продаже еды и удержании товара/аль-хукра/». То есть: с огласовкой «дамма» над неозвученной точками буквой («ха») и «сукуном» над буквой «каф» (читается: «хукра»): удержание товаров от продажи. Таково языковое значение.
И в хадисах этой главы нет упоминания об удержании товара/аль-хукра/, как сказал аль-Исма’или.
Похоже, автор вывел это (положение) из повеления переносить еду в свои жилища (к своим стоянкам) и запрета на продажу еды до её полного получения (взвешивания и отмеривания). Ведь если бы скупка с целью удержания было запретным (абсолютно во всех случаях), он не стал бы приказывать то, что ведёт к этому.
И, похоже, для него (аль-Бухари) не был достоверно установлен восходящий к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, хадис от Ма’мара ибн ‘Абдуллаха: «Не удерживает товар никто, кроме грешника», который привёл Муслим.
Однако простое перемещение еды к стоянкам не влечёт за собой шариатского (запретного) удержания. Поскольку шариатское удержание («аль-ихтикар») — это отказ от продажи еды и ожидание роста цен, при том, что сам (владелец) в ней не нуждается, а люди испытывают в ней нужду. Именно так это разъяснил Малик от Абу аз-Зинада, (передавшего) от Са’ида ибн аль-Мусаййиба.
Имам Малик сказал о том, кто привёз еду из своего поместья в свой дом: «Это не является удержанием (хукра)».
А от имама Ахмада передаётся: «Запретным является удержание только тех продуктов, которые составляют основу питания, а не других вещей». 
Также возможно, что аль-Бухари хотел названием этой главы разъяснить определение удержания (хукра), запрещенного в других хадисах, помимо этого, и что под ним подразумевается нечто большее, чем то, как это толкуют языковеды. Поэтому он привел хадисы, в которых людям предоставляется возможность покупать еду и перевозить ее. И если бы удержание (товара) было запрещено, им бы запретили его перевозить, или же при его перевозке им был бы разъяснен предел, на котором они должны остановиться, или им бы воспрепятствовали покупать большое количество, которое с большой вероятностью предполагает удержание. Всё это указывает на то, что удержание (товара) запрещается лишь в особой ситуации и при наличии особых условий. 

Относительно порицания удержания товара приводятся несколько хадисов. В их числе – хадис Ма’мара, упомянутый вначале, а также восходящийй к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, хадис от ‘Умара: «Того, кто скупает и удерживает еду мусульман, Аллах поразит проказой и банкротством». Его привёл Ибн Маджах, и его иснад – хороший. 

И от него же передаётся хадис от Пророку, в котором он, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Снабжающий (рынок товаром) наделяется уделом, а удерживающий (товар) проклят». Его привели Ибн Маджах и аль-Хаким, но его иснад слабый. 

Также от Ибн ‘Умара передаётся восходящий к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, хадис: «Тот, кто удерживает еду в течение сорока ночей, отрекается от Аллаха, а (Аллах) отрекается от него». Его привели Ахмад и аль-Хаким, но в отношении его иснада есть критические замечания. 

Также от Абу Хурайры передаётся восходящий к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, хадис: «Тот, кто осуществляет удержание (товара), желая посредством этого завысить цены для мусульман, является грешником». Его привёл аль-Хаким. См. «Фатхуль-Бари» (4/348).

 

2131 – Передают со слов Салима, что его отец (Ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими,) сказал: «Я видел, как во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, били^[1] тех, кто покупал еду наугад (без отмеривания и взвешивания^[2]), за то, что они продавали её до того, как перенесут (сначала для продажи) к своим стоянкам». См. также хадисы № 2123, 2137, 2166, 2167 и 6852. Этот хадис передал аль-Бухари (2131).   

---

^[1] То есть подвергали наказанию по велению Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
^[2] Речь идёт о тех людях, которые покупали финики, ячмень и другие продукты питания оптом, не отмеряя и не взвешивая их.