«Сахих аль-Бухари». Хадис № 232

232 — عَنْ عَائِشَةَ

أَنَّهَا كَانَتْ تَغْسِلُ الْمَنِىَّ مِنْ ثَوْبِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم -، ثُمَّ أَرَاهُ فِيهِ بُقْعَةً أَوْ بُقَعًا.
أطرافه 229 ، 230 ، 231 تحفة 16135


232 — Передают со слов ‘Аиши (да будет доволен ею Аллах) о том, что  «(обычно) она смывала семя с одежды Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, после чего она видела на ней пятно (или: пятна)». См. также хадисы № 229, 230 и 231. Этот хадис передал аль-Бухари (232).   
Также его приводят имам Ахмад (25098, 25293), Муслим (289), Абу Дауд (373).

 

 

شرح الحديث

الطَّهارةُ والنَّظافةُ مِن سِماتِ المسلمِ، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَريصًا على طَهارةِ جَسدِه وثِيابِه وأماكنِ تَواجُدِه، مِن كلِّ نَجسٍ أو مُستقذَرٍ.
وفي هذا الحديثِ تُخبِرُ عائشةُ رضِيَ اللهُ عنها: «أنَّها كانت تَغسِلُ المَنِيَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ»، أي: تَغسِلُ أثَرَ المَنِيِّ الباقي في الثَّوبِ، ولعلَّها كانت تَغسِلُه إذا كان رَطبًا لا يابسًا؛ لِمَا في رِوايةِ الدَّارقطنيِّ: «كنتُ أفْرُكُ المَنِيَّ مِن ثَوبِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا كان يابسًا، وأغسِلُه إذا كان رَطبًا»، وكان الغسيلُ لمَوضعِ المَنِيِّ في الثَّوبِ، لا أنْ يُغسَلَ الثَّوبُ كلُّه، ولذلك قالت: «ثمَّ أرى فيه بُقعةً أو بُقعًا»، أي: بَللًا مِن أثَرِ الماءِ، وهذا استظهارٌ لِنَظافةِ الثَّوبِ، وفي رِوايةِ ابنِ خُزيمةَ: «أنَّها كانتْ تَحُكُّه مِن ثَوبِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يُصلِّي»( ).


https://dorar.net/hadith/sharh/92709

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.